大卫·马塔斯
(准备提交给犹他大学的备注，19 年 2014 月 XNUMX 日)
我今天想谈两个话题，关于杀害法轮功器官的证据以及犹他州可以做些什么。
- 证据
我是加拿大曼尼托巴省温尼伯的一名私人执业律师。 我的客户主要是在加拿大寻求保护的难民申请人。 在我几乎所有的职业生涯中，我一直从事这项专业工作。
因为我的客户逃离了侵犯人权的行为，我通过我的工作熟悉了包括中国在内的许多国家的人权状况。 我尽我所能，不仅帮助我的客户获得保护，而且还打击导致他们逃离的侵犯人权行为。 除了为个人客户提供法庭和法庭工作外，我还参与了更广泛的人权领域的研究、写作、倡导和行动。
由于我从事人权和难民方面的人权工作，我对法轮功在中国遭受的迫害从一开始就或多或少地知道了。 我知道法轮功是一套有精神基础的功法，从1992年李洪志的教义开始，最初是受到共产党的鼓励，后来因为太流行而在1999年被打压。
2006年2003月，化名安妮的妇女在华盛顿公开声明，她的前夫从2005年到XNUMX年在辽宁省沉阳市苏家屯医院摘取法轮功学员的角膜，其他医生摘取其他器官。 . 法轮功学员被活摘器官杀死，尸体被火化。 这些器官被高价出售给移植游客。 中国政府立即否认了安妮所说的话。
安妮的声明和中国政府的否认是每天出现在我电脑上的众多人权故事中的两个。 不久之后，华盛顿的一个非政府组织，调查迫害法轮功联盟要求我和大卫·乔高调查安妮所说的是否属实。
我被要求协助人权工作是很常见的。 这个请求虽然很不寻常，但由于它带来的困难。
虽然我很清楚在中国修炼法轮功的人是被迫害的，但这并不意味着他们是被这种特殊的方式迫害，被摘取器官。 要求我们进行研究的联盟没有给我们任何数据、任何金钱或任何指示。 就我而言，我不知道安妮说的是不是真的。
她的故事提出了一个难题。 怎么可能知道安妮说的是真的还是假的？ 问题不只是，如果安妮说的是真的，我们如何证明它？ 还有一个问题是，如果安妮所说的不是真的，我们如何反驳？
安妮的证词呈现的情况是这样的。 她说没有受害者可以采访，因为受害者都被杀了。 没有尸体可以验尸，因为尸体是火化的。 没有可参观的犯罪现场，因为犯罪现场是一个手术室，事后会立即清理干净。 没有可访问的记录，因为这些记录属于中国的医院和监狱、劳教所和拘留所，没有一个是公开的。 唯一可用的证人是不太可能公开承认他们所犯罪行的肇事者。
安妮所说的是否属实的问题非常困难，以至于不太可能得到人权非政府组织或政府间组织或媒体的太多回应。 人权非政府组织虽然有一定的研究能力，但大部分是运动组织。 他们寻找易于验证的东西，不仅因为它使研究更容易，还因为它使竞选活动更容易。 政府间组织缺乏内部研究能力，往往依赖非政府组织的工作。 至于媒体，它们迎合读者、听众和观众的短期关注。 如果一个故事不能快速简单地讲述，通常根本无法讲述。
在很少或没有证据的情况下处理侵犯人权的指控是我非常习惯的情况。 事实上，这就是我作为难民律师的日常工作。
难民申请人来到我的办公室，带着恐怖的故事、他们背上的衣服等等。 他们当然有这样的优势，即他们是发生在他们身上的事情的见证人。 然而，他们经常面对持怀疑态度的难民法官，他们怀疑他们是为了从贫穷国家搬到富裕国家而编造故事的经济移民。 这些客户讲述的故事是真的还是假的？ 回答这类问题与评估安妮讲述的故事的真实性并无不同。
我经常面临帮助我的客户试图让这些持怀疑态度的法官满意地确定他们所讲述的故事的真实性的任务。
通常，当受害者或其代表向我寻求一般援助以应对国外的人权状况时，我可以将他们发送给媒体或当地议会议员或人权非政府组织或联合国人权机制。 但我意识到，按照安妮所说的，那是行不通的。 如果要做某事，大卫·乔高和我将不得不自己做。
但问题是那是什么东西？ 我开始构建虚构的证据线索，这些线索可以证明或反驳所有指控。 在此过程中，我遵循了四个原则。
永远不要依赖谣言或传闻。 如果有人告诉我别人告诉他或她的话，我会把信息放在一边。
其次，我拒绝依赖肇事者的信息。 在我们的工作过程中，确实有一些肇事者出面作证，但条件不同。 我拒绝了所有这些提议，部分原因是我不想与肇事者有任何关系，部分原因是我过去在其他情况下发现肇事者的信息是自我免责和不可靠的。
第三，我坚持我看到的所有信息其他人都可以看到。 在我们的工作完成后，没有人不得不依赖我们的结论。 任何想要这样做的人都可以查看我们考虑的信息并得出他或她自己的结论。
第四，我决定不只根据一点证据得出任何一种方式或另一种方式的结论。 相反，我打算在得出任何结论之前考虑所有证据。
结论是，法轮功修炼者已经并且正在为他们的器官被杀害。 虽然我需要很长时间才能查看导致该结论的所有证据，但我将在此提及一些内容。
- 调查人员打电话给全国各地的医院，声称是需要移植的病人的亲属，询问这些医院是否有法轮功学员的器官出售，理由是法轮功炼功是健康的，器官就会健康。 我们在中国各地获得了录音、转录和翻译的录取通知书。
- 法轮功修炼者和非法轮功修炼者都被拘留，然后被释放出中国。
1）法轮功学员在被拘留期间进行了系统的血液检查和器官检查。 其他被拘留者没有。 验血和器官检查不可能是为了法轮功学员的健康，因为他们遭受了酷刑； 但它对于器官移植来说是必要的。
2）全国各地到北京天安门广场上访或抗议的法轮功学员被系统抓捕。 那些向绑架者透露身份的人将被送回他们的家乡。 他们的直接环境将牵涉到他们的法轮功活动并受到惩罚。
为了避免对当地民众造成伤害，许多被关押的法轮功学员拒绝透露自己的身份。 结果是大批法轮功学员被关押，当局不知道他们的身份。 同样，认识他们的人也不知道他们在哪里。 即使按照中国的标准，这群人也是一个非常不设防的群体。 这个种群为收获器官提供了现成的来源。
3) 党在国内和国际上进行了长期、持续、尖刻的煽动仇恨法轮功的运动。 这场运动促使他们在许多中国人眼中被边缘化、去人格化和非人化。 对他们的狱卒来说，法轮功不是人，他们的人权和尊严没有资格受到尊重。
- 我们采访的去中国做移植的病人告诉我们
1）中国器官移植的等待时间是几天和几周。 世界其他地方的等待时间是数月甚至数年。 已故供体移植的等待时间短意味着有人因该移植而死亡。
2）中国的移植手术严重军事化。 有现成可用器官供应的医院通常是军队医院。 即使在民用医院，做手术的医生也往往是军人。 与平民医院和文职人员相比，军方与狱警有着共同的文化，并且更容易将囚犯作为器官来源。
在中国，军队是一个企业集团，器官买卖是主要的资金来源。 在我们开始引用之前，军队医院网站曾经吹嘘过这一事实。 尽管他们已经取消了这些吹嘘，但我们将这些信息存档，以便独立研究人员仍然可以看到它们。
3) 在中国，移植手术过于保密。 没有确定医生的姓名。 患者不得携带自己的医生。 在我们 2006 年的报告发表之前，中国医生过去常常给患者写信，说明所给予的治疗和咨询。 我们的报告发表后，这些信件就停止了。
- 应该制定的防止滥用的标准和机制在中国和国外都没有。 国际器官移植滥用应该像国际儿童色情旅游一样对待，这是一种具有域外效力的犯罪行为。 然而，到目前为止，情况并非如此。
一方面，我们滥用器官移植是可能的，但没有法律后果。 另一方面，我们可以从这种虐待中获得巨额资金，以及需要移植的绝望患者。 这种组合是弱势群体受害的秘诀。 需要引入防止滥用的标准和机制。
- 对于移植数量，除了从法轮功修炼者那里采购外，没有其他解释。 中国是仅次于美国的世界第二大移植国。 然而，直到 2010 年中国还没有死者捐赠系统，即使在今天，该系统产生的捐赠也相对较少。 直到2013年，中国还没有器官分配系统。 今天的器官分配仅限于相对较小的捐赠器官，不分配囚犯的器官。 活体捐赠者的来源在法律上仅限于捐赠者的亲属，并且官方不鼓励，因为活体捐赠者会因放弃器官而遭受健康并发症。
中国政府最初的立场是所有器官都来自捐赠，尽管当时他们还没有捐赠制度。 他们随后承认，在中国移植的器官绝大多数来自囚犯，但声称作为器官来源的囚犯都被判处死刑。 法轮功修炼者曾因扰乱社会秩序被处以短刑或无罪。
然而，中国提供移植数量所必需的被判处死刑并被处决的囚犯数量，甚至比最夸张的死刑统计和估计还要多。 此外，近年来，死刑量有所下降，但移植量除了 2007 年的短暂变化外，一直保持不变。
通过所有相关证据以一种或另一种方式得出关于杀害法轮功以获取器官的知情结论是一项耗时的任务，期望每个对此问题感兴趣的人都这样做可能是不现实的。 我不希望所有其他对此问题感兴趣的人复制我们的研究，但如果您有时间和意愿这样做，我会很高兴。 我也不希望你相信我们的结论。 但这并不意味着你应该什么都不做。
我没有责任表明法轮功修炼者是为了他们的器官而被杀害。 我不必解释中国从哪里获得移植器官。 中国有。 由中国政府来解释他们器官的来源。
世界卫生组织在 2010 年 XNUMX 月的一次大会上批准了关于人体细胞、组织和器官移植的指导原则。 其中两个原则是可追溯性和透明度。
中国政府以国家机密为由拒绝提供死刑数据。 联合国酷刑问题报告员、联合国宗教不容忍问题报告员和联合国酷刑委员会明确指出了死刑统计数据与器官移植滥用之间的联系。 所有人都要求中国解释其移植数量与来源数量之间的差异。
- 犹他州行动
- i) 孔子学院
对于犹他州，我有四个建议。 一是犹他大学应该关闭其孔子学院[1].
加拿大安大略省汉密尔顿市麦克马斯特大学7月2008日宣布，决定关闭其孔子学院。 该大学自 2013 年以来一直主办该研究所。该研究所需要六个月的通知才能终止。 麦克马斯特发出了通知。 该研究所于 XNUMX 年 XNUMX 月关闭。
孔子学院的招聘由其位于中国的总部汉办完成。 汉办的招聘政策不包括修炼法轮功的人。 麦克马斯特大学认定该政策违反了其平等原则。
Sonia Zhao是麦克马斯特大学孔子学院的员工，也是法轮功学员。 加入法轮功之前，她在中国时，赵必须签署一份承诺不修炼法轮功的声明。 她向安大略人权法庭提出了针对麦克马斯特大学的投诉，该法庭得到了解决。 和解协议的条款是保密的。
麦克马斯特大学 2 年 2013 月 XNUMX 日的声明[2] 其中部分说：
“关闭[孔子]学院的决定是在向大学提出关于中国选拔助教的筛选程序的担忧之后做出的。 该过程排除了某些类别的申请人，这不符合大学的平等和包容性价值观，也不符合麦克马斯特的反歧视政策。
尤其是对法轮功学员被排除在招聘过程之外的担忧。 麦克马斯特孔子学院前任助教Sonia Zhao向安大略人权法庭提起了对该大学的投诉。 她的投诉指控基于信仰的歧视，经过调解，赵女士与大学讨论后得到解决。
2012年31月，麦克马斯特正式向中国合作伙伴发出停课通知，将停课日期定为2013年21月XNUMX日。随着麦克马斯特中国合作伙伴于XNUMX月XNUMX日决定撤出师资服务，关闭进程加快。”
加拿大大学教师协会于 2013 年 XNUMX 月敦促所有加拿大大学和学院终止与孔子学院的联系[3]. 孔子学院是提供中国语言和文化教学的学术单位。 他们通常位于校园内并提供认可的课程。
CAUT 执行董事 James Turk 指出，曼尼托巴大学出于对政治审查的担忧而拒绝主办孔子学院，麦克马斯特大学今年早些时候终止了与孔子学院的协议，原因是一名教师提出了人权投诉，该讲师指控歧视性的招聘行为。法轮功的成员。
CAUT 执行董事 James Turk 说：
“在同意主办孔子学院的过程中，加拿大的大学和学院允许华文国际在课程、课文和课堂讨论的话题等一系列学术问题上发表意见，从而损害了自己的诚信……这种干涉是对学术自由的根本侵犯。 ......简单地说，孔子学院由一个专制政府拥有和运营，并受制于其政治。”
我很高兴地看到犹他大学有机会均等和非歧视的就业政策[4]. 我有信心，如果大学调查此事，会发现其孔子学院的运作违反了政策，像麦克马斯特大学那样歧视法轮功。 大学不应违反该政策维持研究所。
- ii) 移植训练
犹他大学有一个移植中心[5]. 该中心需要制定一项政策，在没有承诺受训者不会从事器官移植滥用的情况下，不对任何中国外科医生进行任何移植手术技术的培训。
昆士兰州议会书记尼尔·劳瑞（Neil Laurie）在 1 年 2006 月 1 日的信中，向澳大利亚昆士兰州政府卫生部长斯蒂芬·罗伯逊（Stephen Robertson）发出请愿书，要求对法轮功强摘器官进行调查。 卫生部长在 2006 年 XNUMX 月 XNUMX 日的回应中写道，查尔斯王子医院有“不培训任何中国外科医生进行任何移植手术技术的政策”。
查尔斯王子医院是昆士兰州主要的移植医院之一。 有人非正式地告诉我，虽然没有其他澳大利亚州卫生部长发表过类似的声明，但澳大利亚的其他移植医院现在也遵循类似的政策。
Danovitch、Shapiro 和 Lavee 医生在 2011 年的一篇文章中[6]，写道
“国际社会对中国移植专业人员的培训必须以学员不会直接或间接参与使用死刑犯器官的承诺为条件。”
至少犹他大学移植中心需要一项政策，除非受训者承诺不会使用囚犯器官，否则该中心不会培训中国移植专业人员。
iii) 立法
犹他州代表和国会参议员应提议并颁布立法，打击国际器官移植滥用。 该领域的立法举措将强调结束这种滥用行为的重要性，并加强那些正在寻求结束这种滥用行为的中国人士的立场。
国会通过 1984 年的《国家器官移植法》禁止在知情的情况下买卖器官[7]. 这项法律应该具有域外范围，以便在国外买卖器官的美国人可以在美国因器官贩运而受到起诉。
国会已通过立法，赋予美国禁止性交易的域外范围[8]. 应该为器官贩运制定这种立法。 立法应包括经纪人以及买卖双方。
- iv) 道德
我的第四个建议是制定道德标准。 美国医学协会医学伦理守则有器官移植指南[9] 这根本没有解决美国与中国移植滥用行为的互动所带来的许多伦理问题。 指南需要大量扩展来解决这些问题。 犹他州的医生应该要求美国医学会这样做。
对于更详细和具体的道德标准，我有一些建议。 所有这些建议均来自国际规范或其他国家的国家规范。
器官来源
1) 在从被处决的囚犯身上回收器官或组织时，不应有任何回收和同谋。
2）医务人员不得携带患者出国进行器官移植并接受赔偿。
推荐计划
3) 任何捐献者转诊至境外的器官移植，如果医生在未确定捐献者身份或遵循以下原则的情况下进行转诊，则属于不道德行为：
- a) 器官移植应尊重和保护每一位捐赠者的利益和福利。
- b) 任何捐赠者必须自由自愿地给予同意。
- c) 如果对捐赠者自愿或自愿给予的同意存在疑问，医生应拒绝提议的捐赠。
4) 医务人员不得有偿或无偿地将患者介绍给中介机构或器官移植经纪人。
5) 医务人员不应将患者转诊至接受或不收费的国家
– 当地法律不禁止器官买卖，
– 器官来源信息不透明，
– 严重侵犯人权和缺乏法治，或
– 在器官移植中存在已知的违反医学伦理的行为。
广告和经纪
6) 不得以移植商业主义、器官贩卖或移植旅游为目的的广告（包括电子和印刷媒体）、招揽或中介活动。
7) 医务人员不得联系国外器官移植机构进行器官移植。
患者咨询
8) 所有适合移植的终末期器官衰竭患者都应了解有关移植旅游和器官贩运的危险和伦理问题的信息。
9) 应告知患者，在海外购买移植的个人发生并发症的风险增加，包括死亡、器官衰竭和严重感染。
10) 应告知患者，那些在海外接受移植的人即使返回，也可能得到次优护理，因为：
– 医疗保健提供者通常很少或根本没有收到商业移植的提前通知或文件，这使得商业移植接受者的移植后护理更加困难。
– 如果没有手术程序、移植后过程和并发症的记录，医疗保健提供者可能没有必要的信息来提供最佳护理，诊断可能会延迟，并且患者的健康可能会受到影响。
– 医疗保健提供者可能无法从进行移植的中心获得可靠的临床信息。
– 获得的信息不能被信任或验证。
– 医疗保健提供者无法验证从事移植旅游的个人或中心可能提供的任何文件的准确性，并且与可能在其国家从事非法活动的个人没有专业关系。
– 商业移植细节的不确定性可能会影响个别患者的护理。
– 患者在临床稳定之前被转移：
– 移植后的即时护理很复杂，最好由最初的移植团队指导。
值得一提的是马来西亚医生加扎里·艾哈迈德在书中所写的一些内容 国家机关，在他贡献的章节中，题为“远东强制摘取器官的战利品”。 他着手：
“尽管自 2006 年以来从中国返回的肾移植患者数量显着减少（见表 1），但不幸的是，此类患者的管理变得更加复杂和具有挑战性。 造成这种情况的主要原因是，自 2006 年以来，所有从中国返回的新移植受者都不再携带任何形式的文件来指导马来西亚的临床医生提供最佳的后续护理。 这种做法是辛迪加成员故意保持匿名、不负责任和绝对不留下任何非法活动痕迹的一部分。 然而，由于缺乏关于围手术期和术后发现、临床总结、所给予诱导剂类型和剂量的必要信息、达到的最佳血清同种异体移植物功能以及缺乏许多其他标准测试结果，导致当地临床医生提供优质和有效护理的能力存在严重差距，这些患者不仅冒着生命危险，放弃了辛苦赚来的毕生积蓄，以获得新的、更安全和更好的生活质量，但现在面临着真正的以及潜在的严重移植相关并发症。”
11) 应教育患者了解通过移植旅游提供器官的人可能受到的伤害。
12) 到中国进行移植旅游时，应告知患者器官可能被强行摘取，甚至可能被杀害以获得器官。
13) 应告知患者，移植旅游业依赖保密，因此无法确定以经济利益为动机的器官经纪人提供的供体信息是否准确。
14) 在这种情况下，医生应告知患者他们不愿意为通过移植旅游获得移植的患者提供移植后护理。
保险
15) 医疗或手术费用的保险范围不应扩展到与通过移植旅游获得的器官移植有关的国家以外司法管辖区的患者。
16) 出国接受以商业方式提供的器官移植的国民，不应获准从政府医院免费获得免疫抑制剂供应。
17) 医疗保健提供者应告知患者，在这种情况下，保险公司不会为患者在国家以外的司法管辖区因移植旅游获得的器官而发生的医疗或手术费用提供保险范围。
移植前护理
18) 医生为患者的最大利益而做的事情的受托责任不包括为购买的移植做准备而进行的调查
器官。
19) 医生不应开药或以其他方式协助获得将在购买的器官移植期间使用的药物。
20) 如果个别医生认为该信息将被用于支持在违反国际人权标准的系统中进行的虐待性移植，并且存在对患者造成重大伤害的风险，或者器官来源。
移植后护理
21) 在非紧急情况下，个别医生可以选择让另一位医生对从国外移植旅游返回的患者进行护理。 在这种情况下，医生应确保患者可以合理地访问建议的替代护理提供者。
研究与合作
22) 只有那些以道德方式进行临床实践的医生才应被允许成为专业协会的成员。
23) 不同国家的移植专业人员之间的合作必须保护弱势群体，促进供体和受体人口之间的平等，并且不违反其他基本的器官移植原则。
24) 只有在研究不违反伦理原则的情况下，才应考虑在临床研究中进行合作，例如从被处决的囚犯那里采购器官或组织。
25) 只有在研究中没有使用来自被处决囚犯或器官或组织接受者的材料时，才应考虑与实验研究合作。
26) 分析患者结果或需要治疗或机械方法的临床科学研究只有在符合伦理原则的情况下才应考虑接受。
27) 不应接受涉及患者数据或来自死刑犯器官或组织接受者的样本的研究报告。
总结
中国以外的人阻止在中国为他们的器官杀害良心犯的能力是有限的。 然而，我们可以采取两个实际步骤。 一是不做任何与中国虐待的同谋。 二是避免给予施虐者任何地位。
改变中国移植实践的一个重要驱动力是希望获得国际尊重。 在中国继续滥用移植手术的情况下，给予中国移植专业人员任何形式的国际地位会破坏结束虐待的努力。
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David Matas 是一位国际人权律师，常驻加拿大曼尼托巴省温尼伯
[1] http://confucius‑institute.utah.edu/
[2] http://dailynews.mcmaster.ca/worth-mentioning/update-confucius-institute/
[3] http://www.caut.ca/news/2013/12/17/universities-and-colleges-urged-to-end-ties-with-confucius-institutes
[4] http://regulations.utah.edu/human‑resources/5‑106.php
[5] http://healthcare.utah.edu/transplant/
[6] GM Danovitch、ME Shapiro 和 J. Lavee “在中国必须停止使用被处决的囚犯作为器官移植的来源”，第 11 卷，第 426 428 页。
http://history.nih.gov/research/downloads/PL98‑507.pdf
