BY DAVİD MATAŞ

Uluslararası Akademik Forum, 5 Temmuz 2017, Brighton Birleşik Krallık

Neden Çin'de Falun Gong egzersizlerini uygulayan masum, zararsız bir grup insan organları için öldürülüyor? Hem Çin Komünist Partisi hem de Falun Gong'un kimliklerinde bu trajediye yol açan temel bir şey var. Burada sadece korkunç bir oportünizmle değil, daha çok bir kimlik çatışmasıyla uğraşıyoruz.

Falun Gong uygulayıcılarının kendi kaderlerinden hiçbir şekilde sorumlu olduklarını söylemek istemiyorum. Falun Gong uygulayıcıları, tüm kurbanlar gibi masumdur.

Mağduriyeti açıklamak için faillere bakmak gerekir. Mağdurları mağduriyetleri için suçlamak gerçek dışı ve gerçekten de mantıksız. Failler neden diğerinden çok bir kurban grubunu seçiyor bize kurbanlardan çok failler hakkında bilgi veriyor.

Ancak mağduriyeti anlamak için mağdurların zafiyetlerini anlamamız gerekiyor. Falun Gong'un zayıf noktaları, onları Çin Komünist Partisi kimliğinin en kötü unsurlarına karşı hassas hedefler haline getiriyor.

Aşağıda, Çin Komünist Partisi kimliğinin çeşitli yönlerini inceliyorum ve onların Falun Gong'un zayıf noktalarına nasıl dönüştüklerini gösteriyorum. Komünist kimliğin odaklandığım bu yönleri özetle, dini hoşgörüsüzlük, kontrol takıntısı, modernizm, materyalizm, zulüm, gizlilik, propaganda, güvensizlik, sadakat talebi ve araçsallaştırmadır.

Dini hoşgörüsüzlük

Komünist Parti kültürünün bir unsuru dine saygısızlıktır. Komünistler ateisttir. Ama bundan da öte, dindarları küçümserler. Dindarları aptal olarak görüyorlardı. Karl Marx, dini kitlelerin afyonu olarak adlandırdı.

Komünist Parti doktrinine göre din, zalimlerin çektirdiği acıları mazlumlara unutturmak için zalimler tarafından verilen bir ilaçtır. Din yoluyla, ahirette mutluluğa olan bir inançla, ezilenler şimdiki yaşamdaki sefaletten teselli bulurlar.

İdeal olarak işleyen bir komünist toplumda dine yer yoktur. Komünizmin, acının nedeni olan ekonomik baskıyı ortadan kaldırması gerekiyor. Bu nedenle ağrıyı unutmak için afyona gerek yoktur. Komünist bir toplumda dinin varlığı, Komünizmin başarısız olduğunu kabul eder.

Bir afyon birdenbire ortaya çıkmaz. İticiler tarafından bağımlılık, bitmeyen bir talep ve kullanıcılar üzerinde güç amacıyla satılmaktadır. Bu da Komünist Partinin din analizinin bir parçasıdır.

Çin Komünist Partisinin Falun Gong'a karşı propagandasının bir kısmı, öğretmenleri Li Hongzhi'ye karşı hakaret içeriyor. Parti, Li'den "ölüme neden olmak için aldatıcı numaralar" yapan bir "kült lider" olarak bahseder. “Kendini ilahlaştırmaya” çalışan bir kişi olarak tanımlanır. Partiye göre, "kötü niyetli yanılgılar" içindedir. “Yabancıları Çin'de sorun çıkarmaya teşvik ediyor” (muhtemelen ben dahil).

Falun Gong uygulayıcıları, bu tür hakaretlere anlaşılır bir şekilde güceniyorlar. Ancak, belirli bir kişiye yönelik olmasına rağmen, kişisel değildir. Bu daha çok çeşitli dinlere karşı günlük Komünist Parti propagandasıdır. Bu hakaret, genel olarak Komünist Partinin maneviyat görüşlerinin tipik bir örneğidir.

Komünizm maneviyatı takdir etmez ve maneviyatı tamamen maddi terimlerle görür. Maddi anlamda, Komünistler manevi liderlere saygı duyulduğunu, hatta hürmet edildiğini görebilirler. Komünistler bu saygıyı aldatmacaya bağlarlar. Saygıyı neyin yarattığını takdir etmeyen Komünistler, saygıyı ruhani liderlerin takipçilerine uyguladığı bir tür sahtekarlık olarak görüyorlar.

Kontrol takıntısı

Çin Komünist Partisi kültürünün ikinci bir unsuru, kontrol takıntısıdır. Her siyasi parti güç ister. Gerçekten de, öyle olmasaydı, siyasi parti olarak adlandırılamazdı.

Ancak komünist partiler kontrol etme arzusunu başka bir boyuta taşırlar. Bunu Çin anayasasında görmek mümkündür.

Önsöz, "Çin Komünist Partisi'nin önderliğinde Başkan Mao Zedong'un önderliğinde tüm uluslardan Çin halkına" ve "Çin Komünist Partisi'nin önderliğinde ve Marksizm-Leninizm ve Mao Zedong Düşüncesi” ve “Çin Komünist Partisi liderliği ve MarksizmLeninizm, Mao Zedong Düşüncesi, Deng Xiaoping Teorisi ve Üç Temsil'in önemli düşüncesinin rehberliği”. Eski Çin Komünist Partisi liderlerinin ve Çin Devlet Başkanı Jiang Zemin'in yazdığı kitapçığın başlığı “Üç temsil”dir.

Önsöz, “Çin Komünist Partisi'nin önderliğinde geniş bir yurtsever birleşik cephe oluşturuldu” diye ekliyor. Önsöz şunu ekliyor: “Çin Komünist Partisi liderliğindeki çok partili işbirliği ve siyasi danışma sistemi…”

Bu nedenle, unutkan bir okuyucu olmanız durumunda, anayasa Çin Komünist Partisi'nin liderliği kavramını beş kez nazikçe tekrarlıyor. Noktayı kaçırmak imkansız.

Üstelik bu liderlik sadece tavsiye vermek veya iyi bir örnek teşkil etmek değildir. Çin anayasal olarak bir diktatörlüktür.

Anayasal önsöz şöyle diyor: “İşçi sınıfının önderlik ettiği ve özünde proletarya diktatörlüğü olan işçi ve köylü ittifakına dayanan demokratik halk diktatörlüğü pekişti ve geliştirildi.” Anayasa, “bütün milletlerden Çin halkının, halkın demokratik diktatörlüğüne bağlı kalmaya devam edeceğini” ekliyor.

Anayasa'nın 1. maddesi şöyle diyor: “Çin Halk Cumhuriyeti, işçi sınıfının önderlik ettiği ve işçi ve köylü ittifakına dayanan demokratik halk diktatörlüğü altında sosyalist bir devlettir.” Anayasanın 3. maddesi, “Çin Halk Cumhuriyeti Devlet organları demokratik merkeziyetçilik ilkesini uygular” diyor.

Dolayısıyla, yine, bir okuyucunun bir noktayı kaçırması durumunda, anayasa Çin'in bir diktatörlük olduğunu üç kez iddia ediyor ve merkezin yönettiğini vurgulamak için bir kez daha yeniden ifade ediyor. Diktatörlük sadece bazı inatçı yöneticilerin kaprisi değildir. Çin'deki hukuk sistemidir.

Çin Anayasası ayrıca din özgürlüğü de dahil olmak üzere birçok insan hakları değerini ifade eder. Ancak, herhangi bir yasal belge bir bütün olarak okunmalıdır. Çin Anayasası'ndaki din özgürlüğünün garantisi, içinde bulunduğu bağlamla açıklanmakta ve sınırlandırılmaktadır; bu bağlamda, Komünist Partinin diktatörlüğü aracılığıyla lider rolün özünde yer almaktadır.

İnsan haklarına komünist bakış açısı Yuri Andropov ve Miklos Haraszti tarafından düzgün bir şekilde özetlenmiştir. Andropov, Leonid Brejnev'in SSCB başkanı olarak halefiydi. Hem samimi hem de meşum bir tavırla şunları söyledi:
“Çıkarları toplumun çıkarlarıyla örtüşen herhangi bir Sovyetler Birliği vatandaşı, demokratik özgürlüklerimizin tüm kapsamını hissediyor. Bu çıkarların (vatandaşın) … (toplumun çıkarlarıyla) örtüşmemesi başka bir konudur”.

Macar yazar Miklos Haraszti bunu şöyle ifade etmiştir:
“Devrim içinde tam özgürlük; Devrime karşı, hiçbiri.”

Komünist Parti ile devlet arasındaki ilişki, demokratik ülkelerde gördüğümüz hiçbir şeye benzemiyor. Demokratik devletlerde, hükümette olanlar yönetir. Çin'de, yöneten Partidir. Devlet görevlileri kukladır. İpleri elinde tutan Partidir.

Hükümetin siyasi ve hukuki yapısında yukarı ve aşağı, her devlet memuru için bir Parti yetkilisi vardır. Devlet, Partinin arkasında faaliyet gösterdiği bir cephedir.

Zirvede, iki sistem birleşir. Çin Devlet Başkanı aynı zamanda Çin Komünist Partisi'nin de başkanıdır. Diğer her yerde iki sistem birbirinden ayrılır, bir Parti yetkilisi bir devlet görevlisine talimat verir. Çin'de Komünist Parti her yerde, kapalı kapılar ardında, hangi politikaların, kararların ve yasaların olacağına ve bunların uygulanıp uygulanmayacağına ve nasıl uygulanacağına karar veriyor.

Taraf, hukuk sistemini kontrol ettiği için, yasalar Taraf'a karşı uygulanmaz. Parti, yasaları kendisine dayatmaz. Parti politikaları ve eylemleri yasaları ihlal edebilir. Ama sistemde bunun böyle olduğunu söyleyecek kimse yok.

Yüksek Halk Mahkemesi Başkanı Xiao Yang, 2007'de şunları söyledi:
“Mahkemelerin bağımsız olarak karar verme yetkisi, Partiden kesinlikle bağımsız olduğu anlamına gelmez. Tam tersi, Taraf taahhütlerine karşı yüksek derecede sorumluluğun somutlaşmış halidir.”

Çin'de hukuk devleti yok. Ya da Çinli komünistlerin dediği gibi söylemek gerekirse, Çin'de hukukun üstünlüğü, Parti tarafından kontrol anlamına gelir.

Bu kontrol takıntısının tüm dinler üzerinde doğrudan etkisi vardır. Parti, Dalai Lama ve Müslüman imamların halefi olan Katolik piskoposlar Panchen Lama'yı atadı.

Hiyerarşik olmayan, rahipleri veya piskoposları olmayan, liderliği olmayan Falun Gong, Çin'in Hıristiyanlığı, İslam'ı veya Budizm'i gasp etmeye çalıştığı şekilde gasp edilemez. Çin Hükümeti, Falun Gong hareketine bir başkan atasaydı, bunu yapardı ve Falun Gong, Çin hükümeti tarafından kontrol edilen biçimde de olsa Çin'de hayatta kalırdı. Falun Gong'un doğası göz önüne alındığında, yukarıdan kontrolün bu şekilde dayatılması imkansız olduğundan, uygulayıcılar diğer inançlıların olmadığı şekilde zulme karşı savunmasız hale geldiler.

Komünist kimliğin bu iki yönü, dini hoşgörüsüzlük ve kontrol takıntısı, Xi Jinping döneminde Çin'de ironik bir yakınlaşma yaşadı. Xi Jinping döneminde din, sadece Partinin kontrol edeceği bir kurum değil, aynı zamanda Parti kontrolünün bir aracı haline geldi.

Çin Ceza Kanunu, “Batıl mezhepler veya gizli topluluklar veya tuhaf dini organizasyonların… Devletin kanunlarının ve idari kurallarının ve düzenlemelerinin uygulanmasını baltalamak için” kullanılmasını yasaklamaktadır. Batıl mezhepler veya gizli topluluklar veya garip dini kuruluşlar doğrudan yasaklanmamıştır. Sadece “Devletin kanunlarının ve idari tüzük ve düzenlemelerinin uygulanmasını zedeleyenler” yasaklanmıştır.

Çin'de, “Devletin yasalarının ve idari kural ve düzenlemelerinin uygulanmasını baltalamak” ifadesi, Komünist Parti yönetimini baltalamak için bir koddur. Bu nedenle, Komünist Parti yönetimini baltalamak için hiçbir şey yapmayan “batıl mezhepler veya gizli topluluklar veya garip dini organizasyonlar” yasaklanmamıştır.

Kanunun ibaresinden, hurafe olmayan mezheplerin, gizli olmayan cemiyetlerin ve tuhaf olmayan dini teşkilatların, Devletin kanunlarının ve idari tüzük ve yönetmeliklerinin uygulanmasını zedeleseler bile, tamamen iyi olduğunu ima etmektedir. Ancak pratikte yasa dairesel bir şekilde işler. Partinin, Parti yönetiminin nazarında baltalayan bu mezhepler, topluluklar veya dini örgütler, bu algılanan baltalama nedeniyle batıl, gizli ve tuhaf kabul edilir.

Şu anda Parti, bir kendini meşrulaştırma tekniği olarak Budizm'in bazı unsurlarını benimsiyor. Parti başkanı ve Başkan Xi Jinping, “Halkın inancı varsa, ulusun umudu ve ülkenin gücü vardır” dedi. Parti, Budizm'in bazı unsurlarının gelişmesine göz yumdu ve hatta teşvik etti.

Bugün Çin Komünist Partisi, uyuşturucunun etkisinin, onu Parti yönetimini kabul edenleri yatıştırmak olduğu durumlarda, dini kitleler için bir afyon olarak kullanmaktan çekinmiyor. Parti, dini bir iktidar tekniği olarak kullanarak kapitalist baskıcıların yaptıklarını düşündüklerinden bir ders aldı.

modernlik

Çin Komünist Partisi kültürünün üçüncü bir unsuru modernizme yapılan vurgudur. Çin Komünist Partisi kendisini yeni, geçmişin sömürgecilik ve feodalizminden bir kopuş olarak görüyor. Parti için komünizm, emperyalist yabancı yönetimin ve feodal derebeylerin yanı sıra kapitalizmin de devrilmesini temsil eder.

Çin Komünist Partisi daha sonra geleneksel Komünist Parti ekonomik ideolojisine güçlü bir doz milliyetçilik karıştırdı. Anayasanın sözleriyle, Çin halkı aracılığıyla, Komünist Parti aracılığıyla “devlet iktidarını ele geçirdiler ve ülkenin efendisi oldular”.

Modernizme odaklanmanın bir yönü, teknolojik ilerlemeden duyulan gururdur. Partinin gurur duyduğu bu ilerlemenin bir kısmı, organ nakli ameliyatındaki yetenekleridir.

Falun Gong'a karşı yürütülen zulüm kampanyasının başlamasından bu yana, Çin Hükümeti sürekli olarak birden fazla bakanlık için Beş Yıllık Planlarına organ naklini dahil etti. 2001 yılında, organ nakli yönetmeliğinin oluşturulması, Sağlık Bakanlığı'nın Onuncu Beş Yıllık Plan'ın bir parçası olarak listelenmiştir. 2004 yılında, organ nakli teknolojisi, Ulusal Sağlık, Bilim ve Teknoloji Geliştirme için Onuncu Beş Yıllık Plana önemli bir araştırma alanı ve kilit teknoloji olarak eklendi. 2008 yılında organ nakli, Onbirinci Beş Yıllık Ulusal Anahtar Teknoloji Araştırma ve Geliştirme Programı'na bir kez daha kilit proje olarak dahil edilmiştir. 2011'den bu yana, organ nakli, On İkinci Beş Yıllık Ulusal Anahtar Teknoloji Araştırma ve Geliştirme Programına ve bu On İkinci Beş Yıllık Plan dahilinde bir dizi başka ulusal özel plana yeniden dahil edilmiştir.

2000 yılından bu yana, Çin'in ulusal plan ve programları ve diğer ulusal fonları, Çin'in gelecekteki küresel kalkınmasını yönlendirmesi amaçlanan “kapsamlı, geleceğin yükselen endüstrilerinden” biri olan organ nakli ile ilgili çok sayıda projeyi bir araya getirdi. Askeri, merkezi ve yerel yönetimler, organ nakli alanında temel araştırma ve geliştirmeleri yürütmek ve sanayileşmesini teşvik etmek için yerel tıp kurumlarına büyük yatırımlar yaptı.

Komünizm, Çin için yabancı bir ithalattır. Komünizmin ideolojik temelleri Alman Karl Marx ve Ruslar Vladimir Lenin ve Leon Troçki tarafından atıldı. Çin'deki komünist yönetimin bir başka ironisi olarak, Parti bir yandan kendi yönetimini haklı çıkarmak için Çin'deki yabancı müdahaleye karşı sövüyor ve diğer yandan Çin'e yabancı bir ideolojik yapı dayatıyor.

Buna karşılık Falun Gong, geleneksel, yerel ve gerçek anlamda Çinlidir. Ortaya çıkışı yeni olmasına, Komünizmden çok daha yeni olmasına rağmen, eski Çin ruhani ve egzersiz geleneklerinin bir karışımıdır. Genel olarak Falun Gong uygulayıcıları tarafından yönetilen küresel TV ağına NTD TV denir. NTD, Yeni Tang Hanedanlığı anlamına gelir. Eski Tang Hanedanlığı MS 618'den 907'ye kadar sürdü.

Çin Komünist Partisi için, Falun Gong bir gerileme, Çin'in Komünist Parti'nin yönetimi ele geçirmesinden önceki haline geri bir sıçramadır. Falun Gong'un galip gelmesi, Partinin geride bıraktığı yaralar bir yana, Çin Komünist Partisi hiç var olmamış gibi devam edecek bir Çin anlamına gelecektir.

materyalizm

Komünist Partinin maneviyat şüpheciliğinin diğer yüzü, materyalizme yaptığı vurgudur. Orijinal Marksist analiz, Hegelci tarihsel felsefi diyalektiği alt üst ederek onu materyalist bir diyalektiğe dönüştürdü.

Komünizm başlangıçta sosyalizmi içeriyordu - herkesten kendi araçlarına göre, herkese ihtiyacına göre. Sosyalist komünizm, komüniterizmin bir biçimiydi.

Çin başkanı ve Parti sekreteri Deng Xiaoping'in yönetiminde her şey değişti. Deng, "Fareleri yakaladığı sürece, kedinin siyah ya da beyaz olmasının bir önemi yok" dedi. Bunu ekonomik sistem için bir metafor olarak kastetmişti. Metaforun mesajını sıyırarak, söylediği şey, Çin ekonomisinin zenginlik ürettiği sürece sosyalizmi mi yoksa kapitalizmi mi kullandığının önemli olmadığıydı.

Deng ayrıca “Sosyalist sistem ile piyasa ekonomisi arasında temel çelişkiler yoktur” dedi. Bu, elbette, genel hedefinize bağlıdır. Genel hedefiniz “herkese ihtiyacına göre” ise, o zaman sosyalist sistem ile piyasa ekonomisi arasında gerçekten de temel bir çelişki vardır. Genel hedefiniz milli servet ise, çelişki ortadan kalkar.

Deng ayrıca “Önce bazılarının zengin olmasına izin verin” dedi. Bu, sosyalist gelir eşitliği ilkesinin oldukça açık ve net bir reddidir.

Deng'in kapitalizmi kucaklaması orduya bile yayıldı. 1985'te Deng, Halk Kurtuluş Ordusu birimlerinin azalan bütçelerindeki açığı kapatmak için para kazanmalarına izin veren bir yönerge yayınladı. Çin ordusu kamu finansmanından özel teşebbüse geçti. Ordu bugün bir holding işidir. Bu iş yolsuzluk değil, devlet politikasından sapma. Devlet onaylıdır, askeri faaliyetler için para toplamak için onaylanmış bir araçtır.

Ekonomi felsefesindeki bu değişim tüm Çin'i etkiledi. Sağlık sektörü üzerindeki etkisi özellikle çarpıcıydı, çünkü sağlık profesyonelleri ve kurumları genellikle esas olarak para kazanmakla ilgilenmiyorlar. Sağlık sistemi, birçok kapitalist ülkede bile, ona ihtiyacı olan herkesin eşit bakım hizmeti almasına yöneliktir.

Ancak Çin'de durum böyle olmadı. Para önemli. Çin'in geri kalanı gibi sağlık sistemi de servet üreten bir iş haline geldi. Ve önde gelen para üreticisi organ nakliydi.

Çin sosyalist ekonomiden piyasa ekonomisine geçtiğinde, sağlık sistemi bu değişimin önemli bir parçasıydı. 1980'den itibaren Çin, sağlık sisteminin, sağlık hizmetleri tüketicilerine yapılan ücretlerle farkı telafi etmesini bekleyerek, sağlık sektöründen hükümet fonlarını çekmeye başladı. 1980'den beri, devlet harcamaları tüm sağlık harcamalarının %36'sından %17'sine düşerken, hastaların cepten yaptığı harcamalar %20'den %59'a fırladı. Bir Dünya Bankası araştırması, kamu sağlık sigortası kapsamındaki azalmaların, özel sektör tarafından maliyetlerdeki artışlarla daha da kötüleştiğini bildirmektedir.

Kardiyovasküler doktor Hu Weimin'e göre, çalıştığı hastane için devlet fonu bir aylık personel maaşlarını bile karşılamaya yetmiyor. “Mevcut sistemde hastaneler ayakta kalabilmek için kâr peşinde koşmak zorunda” dedi. Çin'deki İnsan Hakları şunları bildiriyor: “Kırsal hastaneler, yeterli gelir elde etmek için para kazanmanın yollarını icat etmek [zorunda kaldı]”. Organların satışı hastaneler için bir finansman kaynağı, kapılarını açık tutmanın bir yolu ve topluma diğer sağlık hizmetlerinin sağlanabileceği bir araç haline geldi.

Çin'deki nakil merkezlerinin ve genel hastanelerin çoğu, organ nakli alıcıları tarafından finanse edilen askeri kurumlardır. Askeri hastaneler Sağlık Bakanlığı'ndan bağımsız olarak faaliyet göstermektedir. Organ nakillerinden kazandıkları para, bu tesislerin masraflarını karşılamaktan fazlasını yapıyor. Para, genel askeri bütçeyi finanse etmek için kullanılıyor.

Örneğin, Pekin'deki Silahlı Polis Genel Hastanesinin Organ Nakil Merkezi var. Bu hastane cesurca şunları söyledi:
“Organ Nakli Merkezimiz para kazanmak için ana departmanımız. 2003 yılında brüt geliri 16,070,000 yuan idi. 2004 yılının Ocak-Haziran ayları arasında gelir 13,570,000 yuan idi. Bu yıl (2004) 30,000,000 yuan'ı aşma şansı var.” .

Para takıntılı bir sağlık sistemi için, Falun Gong uygulayıcılarından organ almak, tükenmez bir fon kaynağı haline geldi. Savunmasız ve örgütsüzdüler. Yüzbinlerce keyfi gözaltında tutuldular. Kötüleme yoluyla kişiliksizleştirildiler. Evlerinde ailelerini, komşularını, arkadaşlarını ve işverenlerini korumak için tutuklandıklarında kendilerini yetkililere tanıtmayı reddettiler, bu da onları kolay bir av haline getirdi. Egzersizleri sayesinde organları da sağlıklıydı. Askeri hastaneler de dahil olmak üzere ordu, cezaevi nüfusuna kolay erişime sahipti. Falun Gong, son derece savunmasız bir nüfus haline geldi.

Zulüm

Çin Komünist Partisi'nin uzun ve acımasız bir geçmişi var. Masumların toplu katliamları Falun Gong ile başlamadı. Ondan önce Mao'nun kitlesel açlığı, Kültür Devrimi ve Tiananmen Meydanı katliamı yaşandı. Parti kana bulanmış durumda.

Mao'nun 1959'dan 1961'e kadar süren kıtlığı, Komünist sanayileşme politikasına ve sanayi işçilerini beslemek için bir tarımsal ürün fazlası yaratma kararına dayanıyordu. Çiftçiler bu fazlalığı yaratmak için tükettiklerinden fazlasını üretmek zorundaydılar. Komünist Parti propagandası, çabayı “İleriye Doğru Büyük Sıçrayış” olarak adlandırdı.

Tarım ekonomisi o zamanlar bir geçim ekonomisiydi. Komünist politikanın gerektirdiği miktarlarda bir fazla üretmiyordu. Böylece, geçimlik çiftçilerin açlıktan ölmesi anlamına gelse de, yapay bir fazlalık yaratmak için çiftçilerden zorla gıda alındı. Kıtlık kurbanlarının sayısının 20 ile 43 milyon arasında olduğu tahmin ediliyor.

Yang Jisheng 2008'de şunları yazdı:
“Xinyang'da insanlar tahıl depolarının kapılarında açlıktan ölüyordu. Onlar ölürken, 'Komünist Parti, Başkan Mao, kurtar bizi' diye bağırdılar. Henan ve Hebei'nin tahıl ambarları açılsaydı, kimsenin ölmesine gerek kalmazdı. Etraflarında çok sayıda insan ölürken, yetkililer onları kurtarmayı düşünmediler. Tek endişeleri tahıl teslimatını nasıl yerine getirecekleriydi.”

1966'dan 1971'e kadar olan Kültür Devrimi de beş türden toplu katliamları içeriyordu:

1) kurbanlar küçük düşürüldü ve ardından çeteler tarafından öldürüldü veya halka açık yerlerde intihar etmeye zorlandı;
2) silahsız siviller silahlı kuvvetler tarafından öldürüldü;
3) yerel güvenlik görevlileri, milisler ve çeteler, sınıf düşmanı olarak görülenlere karşı pogromlar düzenledi;
4) iddia edilen komploların şüphelileri soruşturmalar sırasında işkenceyle öldürüldü;
5) hizip silahlı çatışmalarından tutsaklar, kısaca idam edildi.

Mao Zedong biyografilerinde Jung Chang ve Jon Halliday Kültür Devrimi hakkında şunları yazmışlardır:
"en az 3 milyon insan şiddetli ölümlerden öldü ve Mao sonrası liderler, tüm nüfusun dokuzda biri olan 100 milyon insanın şu ya da bu şekilde acı çektiğini kabul etti."

Daha yakın zamanlarda, 1989'daki Tiananmen Meydanı katliamıydı. Çin ordusu, Meydan'ı işgal etmiş olan bir milyondan fazla insandan oluşan bir kalabalığa rastgele bir uyarıda bulunmadan ateş etti. Kalabalık demokrasi için gösteri yapıyordu. Askerler kaçanlara ateş açtı. Ölenler arasında yaralılara yardım etmeye çalışan sağlık personeli de vardı. Tahmini ölümler 2,000'den fazladır.

Masumları organları için öldürmek acımasızdır, ancak çiftçileri açlıktan öldürmekten, aşağılamaktan, işkence etmek ve keyfi olarak tanımlanmış sınıf düşmanlarını öldürmekten veya demokrasi için protesto eden öğrencileri katletmekten daha acımasız değildir. Zulüm, failleri duyarsızlaştırır. Zulüm, Komünist Parti için çok kolay hale geldi çünkü buna çok alıştılar.

Gizlilik

Hükümetin diğer birçok yönü gibi, Çin Komünist Partisi de gizliliği tamamen başka bir boyuta taşıyor. Çin Hükümeti, dünyanın en gizli hükümetlerinden biridir. Timothy Gelatt şöyle yazıyor:
“Bir 'gizlilik karinesinin', PRC'nin bilgi akışına yaklaşımını kapladığı söylenebilir.”

Komünistler, korktukları, Komünist Parti yönetimini sabote etmek için kullanabilecekleri bilgileri elde etmek isteyen düşmanlara karşı paranoyak bir korkuya sahipler. Çin yasaları, en azından daha fazla açıklığa izin vermek için zaman zaman değişti. Yine de, gizlilik kültürü Çin Komünist Partisi bilincine o kadar derinden kök salmıştır ki, onu yerinden oynatmak neredeyse imkansız olacaktır.

Gizliliğe olan bu saplantı, organ nakli dosyasında açıkça görülmektedir. Örneğin, Çin Sağlık Bakanlığı bir noktada nakil için organların neredeyse tamamen mahkumlardan geldiğini kabul etti. Bakanlık, bu mahkumların düşünce mahkumu değil, ölüme mahkum edilen suçlular olduğunu iddia etti. Çin'de kaç kişi idama mahkum edildi? Çin Hükümeti, bilgilerin devlet sırrı olduğunu iddia ederek söylemeyecekti.

Başka bir örnek vermek gerekirse, Bloody Harvest için David Kilgour ve ben Hong Kong'daki China Liver Transplant Registry'den nakil hacimleri hakkında faydalı bilgiler toplayabildik. Çalışmamız yayınlandıktan sonra, Çin Karaciğer Nakli Kaydı, sitesindeki istatistiksel toplu verilere kamu erişimini kapattı. Erişim, yalnızca bir Kayıt Defteri tarafından verilmiş oturum açma adı ve parolasına sahip olanlar tarafından kullanılabilir.

Ağustos 2010'da Vancouver'daki Transplantasyon Kongresi'nde, o zamanlar Çin Karaciğer Nakli Kaydı'nın müdür yardımcısı olan Haibo Wang, yaptığım aynı oturumda sunum yaptı. Tescil web sitesindeki verilere kamu erişiminin neden kapatıldığını ve geri yüklenip yüklenemeyeceğini sordum. Cevabı, insanların verileri 'yanlış yorumladığı' için halka açık erişimin kapatıldığıydı. Şimdi herhangi biri erişim elde edecekse, Sicil Dairesi'nin öncelikle verilerin hangi amaçla kullanıldığını bilmesi ve onun görüşüne göre verilerin 'yanlış yorumlanmayacağı' konusunda bir miktar güven duyması gerekiyordu.

Çin sağlık sistemi, her biri karaciğer, böbrek, kalp ve akciğer için olmak üzere dört nakil kaydı işletiyor. Diğer üçü anakara Çin'de bulunur - böbrek ve kalp Pekin'de ve akciğer Wuxi'de. Diğer üç sitedeki verilere de yalnızca kayıt defteri tarafından verilmiş oturum açma adları ve parolaları olanlar erişebilir.

Organ nakli dosyasında gördüğümüz, başlangıçtaki gizlilik ve gelişen açıklık değil, tam tersi. Bir zamanlar mevcut olan Hong Kong Karaciğer Nakil Kaydı toplam rakamları gibi veriler artık mevcut değildir. Sadece gizlilik yoktur; orada bizi örtbas.

Nakil uygulamaları hakkında fikir veren Çin web sitesi bilgilerinin aşamalı olarak kaldırılması olmuştur. Bir örnek, raporlarımızda atıfta bulunduğumuz, nakiller için kısa bekleme süreleri hakkında web sitesi bilgileridir. Kısa bekleme süreleri, organları için kaynakların öldürüldüğü anlamına gelir.

Çin Uluslararası Transplantasyon Asistanı Merkezi web sitesinde, “Uygun (böbrek) donörünü bulmak sadece bir hafta sürebilir, maksimum süre bir aydır…” dedi. Daha da ileri gitti, “Vericinin organında bir sorun olursa, hastaya başka bir organ bağışı teklif etme ve bir hafta sonra tekrar ameliyat olma seçeneği olacak.” 2006 yılı Nisan ayı başlarında Doğu Organ Nakli Merkezi'nin sitesi, "ortalama bekleme süresinin (uygun bir karaciğer için) 2 hafta olduğunu" iddia etti. Şanghay'daki Changzheng Hastanesi'nin web sitesinde şöyle denildi: “…tüm hastalar arasında karaciğer tedariki için ortalama bekleme süresi bir haftadır”.

Şimdi o sitelere giderseniz, o ifadeler bulunmaz. Bunları www.organharvestinvestigation.net web sitesinde görebilirsiniz, çünkü onları arşivledik, ancak orijinal olarak geldikleri web sitelerinde değil.

Bu tutarlı bir model olmuştur. Düzenli olarak, araştırmacılar resmi bir Çin kaynağından alıntı yaptığında, kaynak kayboluyor.

Falun Gong uygulayıcıları, Komünist Parti ne kadar gizliyse o kadar açık. Bahsettiğim gibi, temel ilkelerinden biri doğruluktur. Falun Gong uygulayıcıları, bu ilkeyi o kadar ciddiye alırlar ki, gayretli uygulayıcıların ne kendileri ne de başkaları hakkında aşağı yukarı hiçbir sırrı yoktur.

Pek çok insan hakları mağdurunun aksine, Çin'de gözaltından çıkanlar ve Çin'den çıkanlar, Çin'de kendilerine ne olduğuna dair kanıt sağlamak için hikayelerini yeniden anlatmakla ilgili yeniden travma geçirmeye istekli. Çin'de olup bitenler hakkında paha biçilmez bir bilgi kaynağı haline geliyorlar. Bu dürüstlük Partiyi onlara karşı daha da alevlendiriyor.

Çin Anayasası'nın kendisi doğruluğa atıfta bulunur. Belirtir
“Çin'in Yeni Demokratik Devrimi'ndeki zafer ve onun sosyalist davasındaki başarılar, Çin Komünist Partisi'nin önderliğinde ve MarksizmLeninizm ve Mao Zedung Düşüncesinin rehberliğinde, doğruyu savunarak, hataları düzelterek her milletten Çin halkı tarafından elde edilmiştir. ve sayısız zorluk ve zorluğun üstesinden gelmek.”

Din özgürlüğü gibi gerçeği savunmanın ve hataları düzeltmenin anayasal değerleri, Komünist Parti diktatörlüğünün önemli olduğu durumlarda bağlamsal olarak anlaşılmalıdır. Miklos Haraszti'den alıntı yapmak gerekirse: Partiyi desteklemek için, tam bir dürüstlük; Partiye karşı, hiçbiri.

propaganda

Çin Komünist Partisi ketum olabilir, ancak sessiz olmaktan çok uzaktır. Propagandayı gerekli görür. Çin Hükümeti propagandayı Partinin can damarı olarak adlandırıyor.

Çin Komünist Partisi propagandası hem yayını hem de sansürü içerir. Propaganda iç ve dış olarak ikiye ayrılır. Dış propaganda, Çinli ve Çinli olmayan hedef kitleler arasında daha da bölünür. Çin'e çok sayıda yabancı ziyaretçi geldiği için, iç propagandadan sorumlu olanların, propagandanın yabancı bir izleyici kitlesine sahip olabileceğini akıllarında tutmaları bekleniyor.

Çin dili propagandası, yabancı dil propagandasından daha agresiftir. Yabancı dil propagandası eleştiriye karşı savunur. Çince propaganda, Parti hedeflerinin onaylanmasını teşvik etmeyi amaçlar.

Falun Gong medyası – Epoch Times, NTD TV ve Sound of Hope Radyo dışında, Çin dışındaki Çince medya neredeyse tamamen Komünist Parti propagandasıdır. Parti, yurtdışındaki Çin medyasına ücretsiz içerik sunuyor, medyanın reddetmeyi göze alamayacağı bir teklif.

Propaganda radyo, TV ve gazete gibi standart medya kuruluşlarıyla sınırlı değildir. Sosyal medya dahil interneti, Denizaşırı Çince CCTV 4'ü, kültürel etkinlikleri, diğerlerinin yanı sıra Konfüçyüs Enstitüleri tarafından uluslararası düzeyde Çince öğretimine yönelik desteği ve konferanslar ve kültürel turlar gibi organize etkinlikleri içerir.

Sosyal medya için, Parti, sosyal medya hesaplarına göndermeleri için internet yorumcularını işe aldı. Yorumcu sayısının 250,000 ila 300,000 olduğu tahmin edilmektedir. Sosyal medya etkinliğinin ve sızdırılan hükümet e-postalarının veri analizi, Partinin bu şekilde her yıl yaklaşık 448 milyon gönderi oluşturduğunu gösteriyor.

Parti, Falun Gong'a karşı yoğun bir şekilde propaganda yapıyor. Falun Gong'a karşı yapılan propaganda, Falun Gong'un bastırılmasına yol açan özelliklerine çok az benzerlik gösteriyor. Propaganda, en aşırı türden oldukça doğrudan şeytanlaştırmadır. Parti, Falun Gong'u akla gelebilecek her türlü suçla suçluyor – vampirlik, yamyamlık, kendi çocuklarını yeme, fuhuşa zorlama, intihara teşvik vb. Her şey "kötü kült" başlığı altında özetlenmiştir.

İnsanlıktan çıkarma ve vahşet arasındaki bağlantı, yaygın bir zulüm yeridir. Zulüm neredeyse her zaman kelimelerle başlar.

Falun Gong'a karşı nefretin kışkırtılmasının, tüm bağnazlık kışkırtmaları gibi bir etkisi vardır. En şiddetli etkiye sahip yer, propagandanın çelişkisiz olduğu Çin'dir. Ama kışkırtmanın her yerde etkisi var.

Demokratik devletlerde bile insanlar Çin propagandasını tamamen yutmamak için yeterince bilgi sahibi olabilirler. Ancak çoğu zaman, dumanın olduğu yerde ateşin de olduğunu düşünme eğilimi vardır. Çin'deki gardiyanlar ve hastaneler, tam da Parti propagandası onlar hakkında çok zehirli olduğu için, organları için ceza almadan Falun Gong'u öldürebileceklerini biliyorlar.

Falun Gong topluluğu, Çin Komünist Partisi'nin kendilerine karşı organize, yapılandırılmış, sistematik propaganda çığına karşı koyamayacak durumda. Falun Gong medya kuruluşları gönüllüler tarafından yönetiliyor. Uygulayıcıları çoğunlukla insan hakları uzmanları, araştırmacılar veya yazarlar değildir. Örgütlenmemiş Falun Gong fenomeni, Çin Komünist Partisi propaganda devi karşısında ezici bir dezavantaja sahiptir.

Güvensizlik

Çin, popülerlikten protestoya, protestodan direnişe, direnişten isyana ve isyandan isyana giden uzun bir dini temelli kitle hareketlerine sahiptir. Çin Komünist Partisi, bu tarihin fazlasıyla farkındadır ve Falun Gong'da onun yeniden canlandırılması tehdidini görmüştür.

Dini kitle hareketlerinin ateşlediği bu Çin isyanlarının kısmi bir listesi:

• Sarı Eşarplar – MS 184'te bir isyana yol açan Shandong eyaletinde Taocu liderliğindeki bir hareket. İsyanı bastırmak otuz yıl sürdü. Adı, Taoistlerin giydiği eşarplardan geldi.
• Five Pecks of Rice – Çin'in Sichuan bölgesinde paralel bir Taocu dini hareket, ayrıca otuz yıldır asi olan Taocu.
• Red Turban – Budizm ve Maniheizm'in bir melezi olan Beyaz Lotus hareketinin bir protestosu. Protesto, 1351'den 1368'e kadar bir isyana yol açtı.
• Beyaz Lotus – Beyaz Lotus hareketinin vergi protestosu. Protesto 1796'dan 1804'e kadar bir isyana yol açtı.
• Taipan Heavenly Kingdom – Hıristiyan inançlarının bir çeşidine sahip bir protesto hareketi. Protestolar 1851-1864 yılları arasında bir isyana yol açtı.
• Du Wenxiu – Batı Çin'de bir Müslüman protesto hareketi. Protestolar 1856'dan 1872'ye kadar bir isyana yol açtı.
• Dungan – Çin'in yakın bölgelerinde örtüşen bir Müslüman protesto hareketi. Protestolar önce 1862'den 1877'ye, ikincisi 1895'ten 1896'ya kadar isyanlara yol açtı.
• Dürüst ve Uyumlu Yumruklar veya Boksörler Derneği – Taoizm ve Budizm'i dövüş sanatlarıyla birleştirdi. 1899-1901 Boxer isyanında yabancı Hıristiyan misyonerlere ve Çinli Hıristiyanlara saldırdılar ve öldürdüler.

Çin Komünist Partisi, Komünist dünyanın birbiri ardına ülkelerdeki popüler hareketler tarafından sürülen çevrelerinde çöküşünü görmüştü. Bu, bir Falun Gong kalabalığı Pekin'de çok sayıda toplandığında onların da çok iyi bildiği bir tarihti.

Parti, Nisan 1999'da Science and Technology for Youth dergisinde Falun Gong uygulamasını karalayan bir makale yayınladı. Çok sayıda Falun Gong taraftarı yazının içeriğine karşı Tianjin editörünün ofisinin önünde gösteri yaptı. Tutuklamalar ve polis dayakları sonuçlandı.

Bu tutuklamalar hakkında Pekin'deki Hükümet Dilekçe Ofisine dilekçe vermek için 25 Nisan 1999'da 10,000 ila 15,000 Falun Gong uygulayıcısı şafaktan gece geç saatlere kadar Pekin'in Yasak Şehri yanındaki Zhongnanhai'deki Komünist Parti genel merkezinin önünde toplandı. Toplantı sessizdi, afişler yoktu.

Bu, Tiananmen Meydanı katliamından bu yana Pekin'deki en büyük protestocu toplantısıydı. Parti, bu toplantı hakkında önceden hiçbir uyarıda bulunmadı ve şaşırdı.

Aynı gün Başkan ve Parti Sekreteri Jiang Zemin, Çin Komünist Partisi Merkez Komitesi Siyasi Bürosunun daimi üyelerine bu toplantı hakkında yazdığı bir mektup gönderdi:
“10,000'den fazla insan, insanlar veya hayaletler tarafından fark edilmeden, bir gün boyunca Parti ve Devlet Güç Merkezi'nin merkezinin kapısında toplandı…. Bununla birlikte, internetten Falun Gong organizasyonunun yerel bağlantılarını hızlı bir şekilde bulabilmesine rağmen, ilgili departmanlarımız önceden hiçbir şey bulamadılar…. Bu olay, 89 olayından bu yana diğer birçok olay arasında en fazla katılımcıya sahip olan olay oldu. Küçüğün büyümesine engel olunması gerektiğini defalarca vurguladım ve tüm büyük olayları bize rapor ettim. 1992'den beri Falun Gong, parti üyeleri ve kadrolar, aydınlar, askerler, işçiler ve köylülerden oluşan önemli sayıda sosyal grubun faaliyetlerine dahil oldu, ancak yine de bizim dikkatimizi çekmedi. Derinden utanıyorum.”
Jiang Zemin'in “89 olayı” olarak bahsettiği şey, Çin Komünist Partisi'nin Tiananmen Meydanı katliamı için kullandığı bir örtmecedir.

Falun Gong, her şeyden önce Falun Gong'un organize olmaması nedeniyle isyanlara yol açan önceki dini hareketlerden farklıdır. İkincisi, şiddet içermezler.

Paranoya gerçeğin önüne geçer. Jiang Zemin'in daha iyi bildiği iddia edilebilir. Ancak olayların bir açıklaması, yapmadığıdır.

Falun Gong'un Komünist Partiye Falun Gong'u açıklayacak bir sözcüsü veya liderliği yoktu. Falun Gong'un düzensizliği, Çin Komünist Partisinin harekete karşı inşa ettiği paranoyak mitleri ortadan kaldırmanın zor olduğu anlamına geliyordu.

Partinin resmi doktrinleri olarak güvensizlik veya paranoya yoktur. Aslında, tam tersi. Mevcut Başkan ve Parti Sekreteri Xi Jinping, Partiyi “seçtiğimiz yolda emin, siyasi sistemimize, yol gösterici teorilerimize ve kültürümüze güvenmeye” çağırdı. Çin'den uyuyan bir aslan olarak bahsediyor. Eski ABD Hazine Bakanı Henry Paulson, Xi'nin "güçlü bir Partiyi istikrar için gerekli gördüğünü" söyledi.

Güven çağrıları ve güç iddiaları, güvensizliğin diğer yüzüdür. Komünistler, istikrar için güçlü bir Partiyi gerekli görüyorlarsa, bunun nedeni istikrarsızlıktan korkmalarıdır.

Falun Gong, Partiyi, tam da onların korktuğu istikrarsızlık olarak görüyor. Parti ile bağlantısının olmaması, çok sayıda olması ve harekete geçme yeteneği, en azından Parti içindeki bazı kişilere tehdit olarak göründü.

sadakat talebi

David Kilgour ve ben raporumuzu yayınladığımızda ve bunun hakkında halka açık konuşmaya başladığımızda, Çin Hükümeti çok çeşitli mantıksız itirazlarla yanıt verdi. Resmi kaynaklardan aldığımız alıntıların yanlış alıntılar olduğunu iddia ettiler. Yine de, alıntıladığımız kaynaklar, Çin Hükümeti yanlış alıntı olduklarını iddia ettikten sonra bile resmi web sitelerinde yayınlanmaya devam etti.

Bizden alıntıladıkları çeşitli ifadelere katılmadılar. Yine de, katılmadıkları bizden alıntıları asla söylemediğimiz şeylerdi. Yaptığımız işlerde kelime taraması yapabildik ve bizim kelimelerimiz olduğu için tırnak içine aldıklarının bizim kelimelerimiz olmadığını görebildik.

Çalışmamızın söylentilere dayandığını iddia ettiler. Yine de, David Kilgour ve ben ikimiz de avukatız ve herhangi bir söylentiye, söylentiye atıfta bulunmaktan titizlikle kaçınıyoruz.

Bizi Falun Gong tarafından manipüle edilmekle suçladılar. Yine de hiçbirimiz Falun Gong uygulayıcısı değiliz. Ayrıca Parti, Falun Gong'un bir dizi egzersiz olduğunu anlamamış olsa da, kesinlikle yaptık. Bir dizi alıştırma tarafından manipüle edilme fikri, dilbilimsel saçmalıktır.

En tuhafı, bize Çin karşıtı dediler. Yine de, gerçekten Çin karşıtı olsaydık, Çin'de bazı Çinlilerin diğer Çinlileri öldürmesi bizim için önemsiz olurdu. Hiçbirimizin Çin ile kişisel bir bağlantısı yok. Çin'deki insan hakları ihlalleriyle mücadele etmek için bu kadar çok zaman ve çaba sarf etmemiz, Çin karşıtı olma suçlamasının hiçbir dayanağı olmadığını kendi başına gösteriyor gibi görünüyor.

Yanlış alıntılar iddiası, yanlış atıflar, söylentilerin iddiası, Falun Gong tarafından manipülasyon suçlaması yanlıştı. Yine de, doğru olsalardı, çalışmamıza makul cevaplar verirlerdi.

Çin karşıtı olma suçlaması bir muammaydı. İlk başta bunun işimize yönelik bir eleştiri anlamına geldiğini anlamak zordu.

Partinin bunu eleştiri olarak görmesinin nedeni Çin Komünist Partisinin kendisini Çin olarak görmesidir. Parti için, anti-komünist olmak, Çin karşıtı olmak demektir. Çalışmalarımız Parti'ye kötü yansıdığı için, Parti'ye de çalışmamızın Çin'e kötü yansıdığı anlamına geliyordu.

Partinin Çin ile bu özdeşliği, Parti kültürünün içine o kadar derinden yerleşmiştir ki, Parti, ikisi arasında bir ayrım yapmaya cesaret edemez. Çinli komünistler için Parti, Çin demektir ve Çin de Parti demektir.

Parti sadakatine yapılan vurguda bu kaynaşmayı görebiliriz. Parti, Ocak 2017'de eğitim ve medyadaki Çinli kamu sektörü yöneticilerine işlerini sürdürmek için Parti sadakatinin yeni kurallarına uymalarını söyledi. O ayki bir Parti bildirisinde “Yargı ve kolluk görevlileri … Partiye kesinlikle sadık kalın” dedi. Belge, Parti sadakatini garanti altına almak için eğitim kursları ve sıkı denetim olacağını söyledi.

Parti ve Çin'in bu şekilde kaynaşması, Falun Gong topluluğu içinde mevcut değildir. Çin Falun Gong'u, Partiyi bir varlık ve Çin'i de bir başka varlık olarak görüyor. Sadakatleri, Çin üzerindeki Parti yönetimine değil, inançlarınadır.

araçsallaştırma

Bütün bunlar Çin Komünist Partisinin oldukça kasvetli bir resmini sunuyor. Yine de, Parti bir monolit değildir. İçinde önemli tartışmalar var.

Parti demokratik olarak seçilmediği için, Çin'de kimin yöneteceği Parti içindeki güç mücadeleleri tarafından belirlenir. Bu güç mücadeleleri, demokrasi, insan hakları ve Falun Gong dahil olmak üzere bir dizi vekil meseleye odaklanıyor.

Partinin Falun Gong'u bastırma kararından hemen önce üst düzey yetkililerin Falun Gong'un sağlıklı bir uygulama olduğunu söyledikleri kayıtlara geçti. Bir Çin Spor Komisyonu yetkilisi, 1999 yılının Şubat ayında yayınlanan bir raporda, Falun Gong'u alenen överek şunları söyledi:
“Falun Gong ve diğer qi gong türleri, yıllık tıbbi ücretlerde her bir kişiye 1,000 yuan tasarruf sağlayabilir. 100 milyon insan bunu uyguluyorsa, tıbbi ücretlerde yılda 100 milyar yuan tasarruf edilir.”
Dahili bir nota atıfta bulunarak ekledi:
"Başbakan Zhu Rongji bundan çok mutlu. Ülke parayı şu anda kullanabilir.”
Rapor, spor komisyonu müdürü Wu Shaozu'nun qi gong ustalarının ateşli bir destekçisi olduğunu belirtiyor.

Falun Gong'un baskısı empoze edildikten sonra, dahili olarak onu kaldırmaya yönelik bir girişim de oldu. Çin Başbakanı Wen Jiabao'nun 14 Mart 2012'de Zhongnanhai'deki kapalı bir Komünist Parti toplantısında şu ifadelerle organ hasadına değindiği bildirildi:
"Anestezi olmadan, insan organlarının canlı olarak toplanması ve para için satılması bir insanın yapabileceği bir şey mi? Bu tür şeyler uzun yıllardır oluyor. Emekli olmak üzereyiz, ancak hala çözülmedi. Wang Lijun olayı tüm dünya tarafından bilindiğine göre, bunu Bo Xilai'yi cezalandırmak için kullanın. Falun Gong sorununu çözmek doğal bir seçim olmalıdır.”
Parti ertesi gün Bo'nun Chongqing Komünist Partisi Genel Sekreteri olarak görevini kaybettiğini duyurdu.

Çin'de kapalı kapılar ardında Komünist Parti toplantılarında yaşananlar, doğası gereği, doğrulanabilir bir kamu kaydı meselesi değildir. O sırada herhangi biri tarafından görülebilen şey, organları için Falun Gong'un öldürülmesine ilişkin sansürün kaldırılmasıydı. Mart 2012'nin sonlarında, resmi olarak onaylanmış Çin arama motoru Baidu'daki organ nakilleriyle ilgili arama sonuçları, David Kilgour ve benim yaptığımız iş, Bloody Harvest ve Bo Xilai'nin asistanı Wang Lijun'un organ toplamaya katılımı hakkında bilgiler gösterdi.

Arka arkaya iki Premier, Zhu Rongji ve Wen Jiaboa, biri baskıyı dayatmaya karşı, diğeri ise onu kaldırmaktan yana olan Falun Gong'u desteklediğinde, masumları koruma arzusundan daha fazlası oluyor. Çin Başbakanı, Devlet/Parti yapısının zirvesinde, Başkan'ın sadece bir adım altında. Başbakan Wen'in Bo Xilai'ye yönelttiği sözlerden görülebileceği gibi, Falun Gong meselesi Parti içinde iktidar için jokey rolü oynadı.

Falun Gong'u bastırma kararı Parti içinde paralel bir güç yapılanmasına, 610 ofisine yol açtı. 10 Haziran 1999, Partinin Falun Gong'u bastırma ve bu amaçla bir ofis kurma kararının tarihiydi. 610 tek bir ofis değil, ülke çapında bir ofisler ağıdır. Her polis karakolu, her devlet kurumu ve bürokrasinin kendi 610 bileşeni vardır. Çin'e yayılmış geniş bir paralel Parti yapısıdır.

Parti ve Devlet başkanı Jiang Zemin, Falun Gong'un bastırılmasını aktif olarak desteklemişti. Parti içindeki 610 bürokrasisi, Jiang Zemin ve yardımcıları için paralel bir iktidar yapısıydı. Partinin Jiang Zemin hizbi için, Falun Gong'un bastırılması bir araçsallaştırma, kontrol kollarını Parti içinde yaymanın bir yoluydu.

Çin'de hiç kimse güçlü bir strateji duygusu olmadan Çin Devlet Başkanı ve Komünist Parti Genel Sekreteri olamaz. Jiang Zemin, kısmen Parti/Devlet içinde kendi hizip üzerindeki kontrolünü siyasi olarak genişletmesine yardımcı olduğu için Falun Gong'a karşı mı döndü? Falun Gong hakkında yazdığı her şeye inansa bile, bunun Parti içinde kendisine siyasi olarak yardımcı olduğu gerçeği kesinlikle onun için kayıtsız değildi.

Sonuç

Bir yanda manevi inançlara tahammülü olmayan, kontrol takıntısı olan, kendini modern gören, materyalizme vurgu yapan, büyük bir zalimlik geçmişi olan, gizli ve propagandacı, paranoya derecesinde güvensiz bir iktidar partisi var, sadakat ister ve masumları iç güç mücadelelerinde piyon olarak kullanmaktan çekinmez. Öte yandan örgütsüz, geniş, yaygın, manevi, doğrucu, geleneklere dayalı, kitlesel seferberlik yapabilen, inançları ve bağlılıkları komünist olmayan bir hareketimiz var. Kombinasyon Çin için bir felaket oldu.

David Matas, Winnipeg, Manitoba, Kanada merkezli uluslararası bir insan hakları avukatıdır.