por Hon. David Kilgour, JD – Senado da República Tcheca, Praga
Permitam-me dizer primeiro que seu falecido presidente Havel e Sua Santidade o Dalai Lama são dois líderes mundiais, cujas causas e valores eu apóio há muito tempo. Trazer um pelo outro a Praga é apenas um de seus muitos atos de coragem.
O livro seminal de Hannah Arendt, The Origins of Totalitarianism (1951), é provavelmente a melhor fonte sobre questões primárias, incluindo a vida familiar, sob o comunismo, o nazismo e o fascismo.
Ela enfatiza: “O governo totalitário… não poderia existir sem destruir a esfera pública da vida… isolando homens (e mulheres), suas capacidades políticas. Mas a dominação totalitária... é nova porque... destrói também a vida privada. Baseia-se na solidão, na experiência de não pertencer ao mundo, que está entre as experiências mais radicais e desesperadas do homem”.
Rússia
Um trabalho recentemente publicado pela Yale University Press sobre questões familiares na Rússia, Alemanha, Itália, Espanha e Turquia durante períodos de totalitarismo é Family Politics-Domestic Life, Devastation and Survival 1900-1950, de Paul Ginsborg. Entre suas conclusões sobre a Rússia entre a Revolução de 1917 e 1950:
O terror stalinista veio em ondas com alvos diferentes. O mais famoso foi o dos julgamentos políticos em Moscou em 1936, nos quais os rivais de Stalin pelo poder e grande parte da velha guarda bolchevique foram levados a julgamento e executados...
Essa máscara pública de Terror, no entanto, escondeu outra onda de repressão … que o trabalho do historiador francês Nicolas Werth só recentemente trouxe à luz … Entre agosto de 1937 e novembro de 1938, cerca de 750,000 cidadãos soviéticos foram presos como 'inimigos do povo' e morto após julgamentos sumários. Foi, de acordo com Werth, "o maior massacre de Estado já perpetrado na Europa em tempos de paz". Suas vítimas foram… (agricultores)… e principalmente estrangeiros que buscaram refúgio na União Soviética…
Entre os cinco regimes considerados no livro de Ginsborg, a União Soviética foi o destruidor mais indiscriminado de suas famílias. No auge do que Werth chama de “Terror dos povos comuns” em 1937/1938 havia cerca de 50,000 execuções mensais, enquanto a polícia secreta procurava preencher seus alvos de assassinato. Também entre 1929 e 1953, cerca de dezoito milhões de russos passaram pelos campos e colônias do Gulag. Nenhum outro sistema de detenção e trabalho escravo no século XX chega perto desses números.
Uma carta de uma esposa para seu marido citada por Ginsborg, ambos profundamente leais ao partido, captura involuntariamente a enormidade do Terror de Stalin. Sofia Antonov-Ovseyenko, esposa de Vladimir Antonov-Ovseyenko, um respeitado membro do partido, que invadiu o Palácio de Inverno e mais tarde foi embaixadora soviética aqui em Praga, foi presa em outubro de 1937 e escreveu para o marido de uma prisão de Moscou, sem saber que ele havia sido preso três dias antes:
Minha querida, não sei se você vai receber isso, mas de alguma forma sinto que estou escrevendo para você pela última vez... Tudo o que sei você também sabe porque nossas vidas foram inseparáveis e harmoniosas... Então, por favor, acredite em mim quando digo que eu não fiz nada de errado. Mais uma coisa: é hora de Valichka (filha do primeiro casamento de Sofia) se juntar ao Komsomol (Liga da Juventude Comunista). Minha prisão, sem dúvida, ficará em seu caminho... Peço perdão a todos que amo por lhes trazer tanto infortúnio... Perdoe-me, minha amada. Se eu soubesse que você acredita em mim e me perdoa. Sua Sofia.
Ginsborg continua: “Marido e mulher foram baleados no mesmo dia (8 de fevereiro de 1938). A filha de Sofia... com quinze anos, não só foi impedida de entrar no Komsomol como enviada para um orfanato. Apesar de tudo, ela sobreviveu.”
COLOQUE EM
Quase um quarto de século após o colapso da União Soviética, a Europa enfrenta uma nova e importante ameaça vinda de Moscou. Parte do problema é que o presidente Putin parece operar, como o líder do atual Economist (14 de fevereiro) afirma, sob regras diferentes “…sem regras invioláveis, nem valores universais, nem mesmo fatos de ferro fundido… Existem apenas interesses . Sua Rússia passou de assediar embaixadores e assassinar críticos a invasões”.
O mundo deve se esforçar para que o povo russo saiba que seu país será bem-vindo de volta à comunidade responsável das nações quando o Kremlin tratar os vizinhos com respeito. Enquanto isso, todos devemos prestar mais atenção do que nunca às palavras de 2009 de eminentes figuras públicas da Europa Central e Oriental, incluindo Vaclav Havel, descrevendo a Rússia como “uma potência revisionista que busca uma agenda do século 19 com táticas e métodos do século 21”.
CHINA
A China é seus povos, culturas e história muito mais do que seu governo não eleito. As críticas que muitos de nós fazemos em casa e no exterior são à governança do partido-estado, não aos cidadãos sofredores. O filme “Free China” exibido neste festival ilustra isso especialmente bem.
A maioria dos historiadores hoje inclui Mao com Stalin e Hitler como os três piores assassinos em massa do século 20. Chang/Holliday observam em sua biografia dele de 2005 que “mais de 70 milhões de chineses pereceram sob o governo de Mao em tempos de paz”. Muitos
os problemas de governança hoje derivam da fusão do totalitarismo de Mao e as reformas de seu sucessor Deng Xiaoping após 1978 em um sistema de “governança leninista/capitalismo de compadrio”. A corrupção e a violência são tão difundidas que estrangeiros e empresas socialmente responsáveis se perguntam se hoje podem fazer negócios legítimos na China.
O artista Liu Xia, 53, está em prisão domiciliar há mais de quatro anos sem acesso a correio, e-mail ou telefone. Seu crime é estar casada com Liu Xiaobo, ainda preso, defensor da Carta 08 pró-democracia e ganhador do Prêmio Nobel da Paz em 2010. Ela sofre de um recente ataque cardíaco e depressão. Pequim afirma absurdamente que ela está “sem restrições legais”. Sua situação lembra o mundo de muitos outros na China, como o advogado Gao Zhisheng, que também está em prisão domiciliar meses após sua última libertação da prisão, e o poeta/prisioneiro Zhu Yufu, e o ativista de direitos Cao Shunli, que morreu após ser negado tratamento. para tuberculose.
O livro de 2014, The Slaughter, de Ethan Gutmann, coloca a perseguição às comunidades do Falun Gong, tibetanos, uigures e cristãos da Casa em contexto. Ele se concentra principalmente no Falun Gong, o grupo de exercícios de meditação mais cruelmente visado desde 1999. Gutmann explica como ele chega à sua “melhor estimativa” de que órgãos vitais de 65,000 Falun Gong e “dois a quatro mil” uigures, tibetanos ou cristãos domésticos foram apreendidos apenas no período de 2000-2008. Ninguém sobrevive à pilhagem porque todos os órgãos vitais são removidos para serem traficados por preços altos para chineses ricos e “turistas de órgãos”.
O trabalho forçado é usado para fabricar produtos de exportação em 350 ou mais campos. David Matas e eu visitamos cerca de uma dúzia de países para entrevistar os praticantes do Falun Gong que conseguiram deixar os campos e a China. Eles falaram de trabalhar em condições terríveis por até 16 horas diárias sem pagamento e pouca comida, condições de dormir lotadas e tortura. Os presos fazem uma série de produtos de exportação como subcontratados para empresas multinacionais. Isso constitui uma violação das regras da OMC e exige uma resposta efetiva, inclusive colocando um ônus sobre os importadores para provar que seus produtos não são feitos por escravos.
Um relatório sobre o capitalismo de estado em uma edição de 2012 da Economist citou um banco central da China estimando que, entre meados da década de 1990 e 2008, 16,000-18,000 funcionários chineses e executivos de empresas estatais “fugiram com um total de US$ 123 bilhões”. (cerca de US$ 6 milhões cada)” e concluiu: “Ao transformar empresas em órgãos do governo, o capitalismo de estado simultaneamente concentra o poder e o corrompe”. Em um sentido real, a corrupção é o sistema.
Governos e empresas de todo o mundo devem ponderar por que estão tolerando a violação dos valores universais para aumentar o comércio e o investimento com a China. O resultado geralmente é mais empregos terceirizados e déficits comerciais bilaterais crescentes. Como consumidores, devemos ignorar os custos humanos, sociais e ambientais pagos pelos cidadãos chineses para produzir bens?
Um estudo do Banco Mundial em 2007 concluiu que a poluição na China causa cerca de 750,000 mortes evitáveis por ano. Os gases de efeito estufa do carvão industrial queimado em todo o país causam estragos ambientais muito além de suas fronteiras. Quase meio bilhão de cidadãos não tem acesso à água potável.
Os democratas do mundo devem continuar a trabalhar para trazer valores universais ao povo chinês, incluindo dignidade igual para todos, estado de direito, democracia multipartidária, transparência e responsabilidade. O povo chinês quer as mesmas coisas que todos nós: respeito, educação, segurança e proteção, bons empregos, estado de direito, governança democrática e um ambiente natural sustentável.
experiência tcheca
Em quatro décadas de regime totalitário na Tchecoslováquia após o golpe de 1948, a ideologia permeou todas as esferas da vida, incluindo a família. Todas as decisões políticas foram ditadas por Moscou.
Como você sabe, aqueles que não obedeceram foram intimidados e colocados sob vigilância. Subornos abundavam; a presença de aparelhos de escuta nas residências impedia que as pessoas falassem abertamente; havia longas filas nas lojas; pessoas foram presas por apresentar queixas ou assinar petições. Se um cidadão desertasse, a família deixada para trás era severamente punida. Pessoas que conviviam com dissidentes foram interrogadas e acusadas de subversão.
Durante a década de 1950, Stalin fez comunistas tchecos realizarem expurgos. As vítimas incluíam católicos, judeus, políticos democráticos, líderes militares, bem como comunistas de alto escalão. Quase 180 pessoas foram executadas. Não existia tal coisa como um julgamento justo. Durante a repressão após o esmagamento da Primavera de Praga, ocorreram mais expurgos. Funcionários de alto escalão do governo, artistas, escritores, líderes de organizações sociais e reformadores que apoiaram a Primavera de Praga tornaram-se novos alvos.
memórias
Erika Patzer, agora do Canadá, lembra-se dos desafios enfrentados por sua família: “Meus avós tiveram que passar por momentos muito conturbados quando o sistema … mudou de … democracia do pós-guerra para o comunismo ao estilo soviético. Eles possuíam terras agrícolas no sul da Eslováquia, mas sob uma política de coletivização tiveram que desistir… Meu avô foi preso por mais de três meses em 1951. Depois que ele foi libertado da prisão, meus avós perceberam que era inútil lutar contra o sistema . Eles se sentiram derrotados.”
No final da década de 1950, lembra um amigo canadense, que morava na época em Praga, um diplomata americano que morava em Praga notou um homem varrendo a rua do lado de fora de sua casa. Ele aparecia regularmente, o que despertou a curiosidade do americano. Então, falando um pouco de tcheco, ele saiu para conversar com o gari.
Na conversa, descobriu que vinha da antiga aristocracia e era bem educado. Quando os comunistas chegaram ao poder, ele jurou que tudo o que fizesse para ganhar a vida não apoiaria o sistema político. Varrer as ruas foi seu protesto silencioso.
Questões de fé
Um dos inimigos do partido comunista depois de 1948 foi a religião. Ele assumiu a propriedade da igreja, fechando todos os 216 mosteiros durante 1950 e a maioria dos 339 conventos. O clero foi assassinado, preso, enviado para campos de trabalho ou colocado no exército.
Jitka M. pergunta: “[A República Tcheca é] o único país do Leste Europeu onde 80% da população (dizem) não acredita (em Deus). Compare com a Eslováquia, Polônia, Hungria, Rússia... Os tchecos adoram ouvir [que] o partido comunista causou tudo isso, mas... por que eles desistiram da fé? Talvez ..[encontrar] a resposta para essa pergunta possa resolver o resto dos problemas.”
Milan Babiak, também agora do Canadá, observa, “pessoas com uma fé forte e um sistema de valores não permitiram que os comunistas os quebrassem. Eles continuaram a ir à igreja, confessar sua fé e agir com justiça em todas as circunstâncias... Essas situações difíceis construíram personagens e pessoas muito fortes, que defenderam bons valores morais e provaram líderes a longo prazo. Eles criaram filhos que sabiam defender a verdade e o caráter. Essas pessoas fortes sabem que a justiça e a verdade valerão a pena”.
Revolução de Havel e Veludo
O diplomata canadense Rob McRae escreveu de Praga sobre a Revolução de Veludo em 1989: “Milhares, até centenas de milhares de pessoas correriam para frente… para que todos vissem o regime como ele era, sem equívocos. E isso aconteceu porque a necessidade de viver na verdade, experimentada por um número cada vez maior de pessoas, se converteu em coragem para fazê-lo”.
Para McRae, era como se uma nação inteira de pessoas estivesse pensando como Havel pensava quando disse: “Eu baseio minhas ações em uma filosofia humana bastante simples: a saber, que eu tenho que dizer o que penso. Eu tenho que falar a verdade. Eu tenho que lutar pelas coisas que eu sei que estão certas.”
Ao trazer mudanças transformadoras, repentinas e de afirmação da vida apenas pelo poder da vontade popular, a Tchecoslováquia ajudou a mostrar a um mundo cínico e às vezes cansado que os sonhos ainda são possíveis. Essa mensagem ainda ressoa para você hoje.
No mundo de hoje, onde a violência é cada vez mais usada como meio de criar mudanças políticas, precisamos desesperadamente de exemplos do uso efetivo da não violência para alcançar grandes mudanças. Sua própria vitória, e sua influência contínua, certamente vale a pena comemorar.
O falecido presidente Havel continua a ser um dos líderes mais admirados do mundo. Ele foi importante para trazer este país e seus vizinhos para a OTAN e a União Européia sem violência. Como tantos ao redor do mundo, concordo com Lech Walesa da Polônia: “(Ele foi um) grande lutador pela liberdade das nações e pela democracia… Sua voz excepcional de sabedoria fará falta na Europa”.
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