위구르 대학살: 책임을 향한 길

(12년 2021월 XNUMX일 체코 프라하에서 열린 세계 위구르 총회에서 수정된 발언)

데이비드 마타스

 

진행자가 묻는 질문

1) 중국이 위구르족에 대해 저지르고 있는 국제범죄의 범위는 어디까지인가? 

2) 자행되고 있는 범죄는 반인도적 범죄와 집단 학살이 확립된 다른 사건을 어느 정도 반영하는가?

3) 이용 가능한 법적 구제책을 발동할 법적 자원을 어떻게 찾습니까?

 

가. 범행의 범위

 

1) 법적 범위

a) 반인도적 범죄

국제형사재판소 법령에 규정된 반인도적 범죄는 공격을 알고 있는 민간인을 대상으로 한 광범위하거나 조직적인 공격의 일환으로 자행된 1가지 범죄 목록입니다.(XNUMX) 열거된 XNUMX가지 범죄는

i) 살인

ii) 근절;

iii) 노예화;

iv) 강제 추방 또는 인구 이동

v) 국제법의 기본 규칙을 위반한 구금 또는 기타 신체적 자유의 심각한 박탈

vi) 고문

vii) 강간, 성노예, 강제 매춘, 강제 임신, 강제 불임 또는 이에 상응하는 다른 형태의 성폭력

viii) 정치적, 인종적, 국가적, 민족적, 문화적, 종교적, 성별 ... 또는 국제법에 따라 허용되지 않는 것으로 보편적으로 인정되는 기타 근거에 대한 식별 가능한 그룹 또는 집합체에 대한 박해 또는 기타 재판소 관할 범죄

ix) 사람의 강제실종

x) 아파르트헤이트 범죄

xi) 유사한 성격의 기타 비인간적인 행위로 고의적으로 신체나 정신 또는 신체 건강에 큰 고통을 주거나 심각한 상해를 입히는 행위.

 

말살죄는 집단학살죄와 겹친다. 노예화 범죄에는 틀림없이 강제 노동이 포함됩니다. 강제이행죄에는 내부이동이 포함됩니다. 아파르트헤이트, 추방, 강제 임신 등의 범죄는 관련이 없는 것으로 보입니다. 다른 모든 범죄의 경우 증거가 있고 일부 범죄의 경우 압도적인 증거가 있습니다.  

 

b) 대량 학살 

국제형사재판소 규정에 명시된 대량학살 범죄도 범죄의 목록으로, 반인도적 범죄에 대한 XNUMX개 목록인 XNUMX개 목록보다 적습니다. 국가, 민족, 인종 또는 종교 집단의 전체 또는 일부를 파괴할 의도로 저질러진 다음 행위:

i) 그룹의 구성원을 살해하는 행위

ii) 그룹 구성원에게 심각한 신체적 또는 정신적 피해를 주는 행위

iii) 전체 또는 일부의 물리적 파괴를 초래하도록 계획된 삶의 조건을 집단에 고의적으로 가하는 행위;

iv) 그룹 내에서 출산을 방지하기 위한 조치를 부과합니다. 또는

v) 그룹의 자녀를 다른 그룹으로 강제 이동(2)

 

그룹의 아이들을 다른 그룹으로 강제 이동시키는 범죄는 여기서 관련이 없는 것으로 보입니다. 다른 모든 경우에는 상당한 증거가 있습니다.

 

2) 실제 범위

반인도적 범죄와 대량 학살의 정의에 명시된 범죄의 대부분에 대해 언론, 연구자 및 인권 단체로부터 광범위한 증거가 있습니다. 다음 질문에 대한 답으로 더 구체적으로 언급된 범죄 중 하나는 위구르인의 장기를 살해하는 것입니다. 

장기를 위해 양심수를 살해하는 것은 범죄에 가담하지 않은 증인이 없는 범죄입니다. 은폐에 적극 가담하는 공무원들의 문서가 없는 범죄다. 시신은 장기 적출 후 화장되기 때문에 부검할 수 있는 시신이 없습니다. 범죄를 입증하는 것은 합리적인 의심의 여지 없이 수행될 수 있지만 증거의 많은 구성요소를 결합하는 것과 관련되며, 일단 완료되면 신속하게 전달할 수 없는 시간 소모적인 작업입니다. 그럼에도 불구하고 범죄는 가장 중대하고 우리의 주의를 기울일 가치가 있습니다.

 

3) 인종 범위

중국 정권은 소수 민족 투르크계를 표적으로 삼고 있습니다. 위구르인은 이 범주에서 가장 큰 그룹입니다. 그럼에도 불구하고 중국에는 몇몇 다른 투르크계 소수 민족이 있습니다. 위구르족 다음으로 큰 민족은 카자흐족이다.  

신장 내에서는 소수민족이 한족보다 많다. 투르크계 소수민족은 신장을 중국의 나머지 지역과 분리하고 독립 국가를 건설하려는 분열주의로 비난받고 있습니다. 이 비난은 신장 위구르 자치구와 중국에서 단연코 가장 큰 투르크계 소수 민족이기 때문에 특히 위구르인들에게 초점이 맞춰져 있습니다.  

 

4) 종교적 범위

중국의 종교적 박해는 선택적입니다. 정부는 국가가 통제하는 일부 종교의 구성 요소를 인정합니다. 그것은 국가에 의해 통제되지 않는 종교, 종교의 구성 요소 및 영적 신념을 억압합니다. 

위구르인은 대부분이 무슬림이지만 완전히는 아닙니다. 그들이 실천하는 이슬람은 국가의 통제를 받지 않으므로 억압받고 있습니다. 위구르 무슬림들은 교차성으로 고통받고 있다. 그들은 일반적으로 이슬람교도를 겨냥한 테러에 대한 비난과 비방과 분열에 대한 비난으로 고통 받고 있습니다.

 

5) 지리적 범위

터키인에 대한 편견과 박해가 중국 전역에 퍼져 있습니다. 그것은 신장에만 국한되지 않습니다. 가장 취약한 사람들은 특히 신장 자치구와 위구르에서 온 중국의 다른 지역 투르크족입니다.

무죄 추정은 위구르 무슬림에게는 적용되지 않습니다. 중국 국가는 중국 공산당에 대한 충성심을 충분히 설득력 있게 보여줌으로써 그들이 무죄임을 입증할 때까지 그들이 충성하지 않은 것으로 간주합니다. 이러한 분출은 그들을 최악의 형태의 박해로부터 구할 수 있지만 중국의 위구르 무슬림에 대한 만연한 차별로부터 그들을 보호하지 못합니다.

중국에서 온 위구르인들이 직면한 문제는 중국에만 국한되지 않습니다. 범위가 글로벌합니다. 파룬궁과 마찬가지로 중국의 위구르인들은 고향에 있는 가족들에 대한 해킹, 괴롭힘, 간첩, 협박, 위협을 보고합니다. 해외에 있는 중국 공산당 요원의 악의가 너무 조직적이고 만연해 있어 외국 요원 등록에 관한 법률을 확대하거나 입법을 옹호하게 되었습니다.

6) 인구통계학적 범위

중국 공산주의 탄압의 위구르족 희생자들은 모든 인구학적 범주에 걸쳐 있습니다. 남성, 여성, 어린이 모두가 피해자입니다. 상한 또는 하한 연령 제한은 없습니다. 어린 아이들은 부모와 분리됩니다. 아이도 부모도 고통받습니다. 

 

나. 미러링

 

반인도적 범죄와 위구르인에 대한 집단학살의 가장 명백한 사례는 다른 반인도적 범죄 또는 기타 집단학살을 반영하는 파룬궁의 장기를 살해한 것입니다. 위구르의 양심수들은 파룬궁 이전에도 장기를 위해 살해되었지만 그 수는 적었습니다.  

장기를 위해 양심수를 죽이는 산업화는 파룬궁에서 시작되었습니다. 파룬궁 수행자들은 상황의 합류로 인해 이 산업화의 주요 대상이 되었습니다. 

 

첫 번째는 감옥 시스템을 통한 장기 조달의 제도화였습니다. 처음부터 중국은 사형을 선고받고 처형된 죄수들에게서 장기를 조달하고 있었습니다. 

두 번째는 베이징에서의 사형집중화와 사형범죄 감소를 통한 사형의 하락이다. 세 번째는 기부 시스템의 부재였다. 중국에서 장기 기증에 대한 문화적 금지는 정부가 2010년까지 설립하지 않았을 정도로 오늘날에도 소수를 생산하고 있습니다.  

네 번째는 2013년에야 확립된 국가장기분배시스템이 없었다는 점이다. 즉, 모든 장기를 현지에서 조달해야 했다. 다섯째, 전 세계적으로 이식 기술의 발전으로 인해 공급을 훨씬 초과하는 이식에 대한 세계적인 수요가 발생하여 중국 이외의 거의 모든 곳에서 장기에 대한 대기 시간이 길어졌습니다.

여섯째, 180년 중국 공산당은 파룬궁이 건강에 이롭고 건강 시스템 비용을 절감한다는 이유로 파룬궁 수련을 장려하는 것에서 너무 대중화되어 파룬궁의 패권을 위협했기 때문에 그것을 탄압하는 것으로 1999도 전향했다. 파티. 파룬궁의 독창적인 중국 운동과 영적 전통의 결합과 함께 초기 당의 격려는 당에 비해 너무 많은 약 100억 명의 수련자 인구로 이어졌습니다.  

일곱째는 사회주의에서 자본주의로의 전환이다. 이러한 변화로 인해 정부 자금은 보건 부문에서 철회되었고 이를 다른 자금 출처로 대체해야 했습니다.  

여덟째, 사회주의에서 자본주의로의 이행과 관련된 것은 악마화하는 자본가에 기초한 공산주의의 이념적 붕괴였다. 일반적으로 권위주의 정부와 특히 전체주의 정부는 가상의 적을 악마화함으로써 비민주적 통치를 정당화합니다. 자본주의적 가상의 적을 잃은 중국 공산주의자들은 또 다른 적이 필요했습니다. 파룬궁은 불운한 후보가 되었다. 당은 비록 현실과 거의 관련이 없지만 그 자체가 매우 현실적이었던 파룬궁에 대한 비방 운동을 시작했다.

아홉째, 믿을만한 설명 없이 파룬궁에 대한 당의 플립플롭은 대규모 시위와 수백만 명의 대량 체포로 이어졌습니다. 파룬궁 수련자들은 중국 전역에 있었고, 이는 중국의 거의 모든 지역에 많은 양의 파룬궁이 억류되어 있었다는 것을 의미합니다. 체포된 사람들 중 일부는 당에 대한 충성 서약과 관행 포기에 서명하고 석방되지만 수십만 명이 고문 후에도 그러지 않을 것입니다.  

열째, 수행자와 외부인에게는 이상해 보이는 파룬궁 인구에 대한 비방은 요가 수행자를 악마화하는 것과 유사하며, 국가 포로의 마음에서 수행자를 비인간화했습니다. 구금된 파룬궁 인구는 비인간적이며 극도로 취약한 것으로 간주되었습니다. 

 

이 조합은 2000년대 초반에 장기를 위해 파룬궁을 산업화하여 살해하는 결과를 낳았습니다. 그 수는 연간 최대 100,000개의 장기를 이식할 정도로 많았습니다. 재정적 횡재는 수십억 달러로 엄청났습니다. 인프라도 마찬가지였습니다. 수요에 따라 장기가 무한대로 공급된다는 가정 하에 중국 전역에 거대한 이식 병원과 이식 병원이 건설되었습니다.

물론 포로로 잡혀 있는 파룬궁 인구가 영원히 지속될 수는 없습니다. 실무자들이 계속해서 체포되는 동안, 나중에 체포된 사람들은 이전 몇 년의 규모에 거의 미치지 못했습니다. 시간이 지남에 따라 파룬궁 인구는 장기에 대한 대량 학살을 통해 고갈되었습니다. 그리고 새로운 체포는 그들을 대체할 만한 곳이 없었습니다. 

구금된 파룬궁 살해로 인한 부족분을 보충하기 위해 대체자가 어디에서 왔습니까? 이식 살해 기계의 기능을 유지하는 것뿐만 아니라 더 나아가 전체 의료 시스템에 자금을 조달하기 위해서는 교체가 필요했습니다. 대체 대답은 신장의 위구르족과 기타 투르크계 소수 민족이었습니다. 네 가지 발전이 이를 가능하게 했습니다. 

 

하나는 국가장기분배체계의 발전이었다. 그 시스템의 출현으로 장기는 신장에서 중국의 다른 지역으로 운송될 수 있습니다. 이러한 발전은 공항 표지판으로 그래픽으로 설명됩니다. 대규모 수용소 인근에 있는 공항인 카슈가르 공항에는 중국어, 영어, 아랍어로 된 표지판이 있는 전용 차선이 있습니다. 바닥에 붙은 초록색 표지판은 "특별 승객 인체 장기 운송 채널"이라고 명시되어 있습니다. 이는 해당 차선이 특수 승객과 인체 장기 운송 모두를 위한 것임을 의미합니다. 특별 승객에 대한 언급은 영어와 아랍어로 표지판을 설명합니다. 표지판의 사진은 아래에 붙여 넣습니다.

 

2017년 500월의 자유 아시아 라디오(Radio Free Asia) 보고서에 따르면 신장 전역의 여러 공항에서 유사한 표지판이 있습니다. 같은 언론 보도에 따르면 중국남방항공은 뉴스 기사가 나오는 날까지 신장에서 중국의 나머지 지역으로 3건 이상의 생체 장기 운송을 보고했습니다.(XNUMX)

두 번째 개발은 중국에서 ECMO(체외막 산소 공급)의 확산을 통해 적출 후 장기의 더 긴 생존을 가능하게 하는 이식 기술의 혁신이었습니다. ECMO 장치는 휴대용 형태로 존재하므로 신장에서 중국의 다른 곳으로 운반되는 장기에 산소를 공급하는 데 사용할 수 있습니다.

이러한 국가적 장기이식 유통 시스템과 한 번 적출된 장기를 더 오래 생존할 수 있는 기술의 발전이 결합되어 신장에서 적출된 장기를 병원으로 운송하여 중국 전역의 환자에게 이식할 수 있게 되었습니다. 이식을 위해 중국 전역에서 현지에서 조달한 장기에 의존하는 것은 더 이상 필수가 아닙니다.

세 번째 발전은 위구르인의 대량 투옥이었습니다. 2019년 1.5월 현재 Adrian Zenz의 연구에 따르면 신장 지역에 자의적으로 무기한 구금된 위구르인 및 기타 투르크계 소수 민족이 4만 명으로 추산되며, 이는 파룬궁이 최고조에 달했을 때 자의적으로 구금된 파룬궁의 수와 크게 다르지 않습니다. 구금.(XNUMX)   장기 적출로 인한 대량 학살을 통한 파룬궁 수감자들의 고갈이 심각해짐에 따라 대규모의 새로운 양심수들이 생겨났습니다. 

네 번째로 수반되는 발전은 신장의 위구르족과 기타 투르크계 소수민족에 대한 악마화였습니다. 외부인에게는 믿기 힘든 비방이었지만 간수들은 그들을 비인간적으로 대하기가 더 쉬워졌습니다.

 

파룬궁은 탄압, 눈부신 성장, 비공산주의 신념으로 이어진 촉발 메커니즘을 쉽게 찾아낼 수 있었다. 위구르인의 경우 파룬궁 현상의 싹트기처럼 위구르 인구의 급격한 증가가 없었기 때문에 유발 메커니즘을 식별하기가 쉽지 않습니다.

변화는 피해자보다 가해자와 더 관련이 있습니다. 시진핑(習近平) 공산당은 그의 전임자 후진타오보다 훨씬 더 공격적이고 비판에 적대적이다. 늑대 전사 외교는 이러한 변화의 한 가지 특징입니다.  

신장은 1949년에 공산당에 의해 점령된 중국의 식민지입니다. 이 점령에 대해 역사적 불평이 있었고 기존의 자치에 대한 열망이 계속되었습니다. 시진핑(習近平) 국가주석 시절 가속화된 것은 이러한 불평의 증가라기보다는 이에 대한 불관용의 증가였다. 시진핑(習近平)의 공산주의 국가는 자신의 패권에 대한 인식된 반대에 대해 준 편집증적 관점을 발전시켰다. 위구르인은 상징적인 희생자입니다.

 

다른 트리거 메커니즘이 유사한 결과를 가져왔습니다. 혈액형 검사와 조직 검사를 통해 파룬궁의 장기 적출이 위구르인들에게 그대로 반영된 것을 볼 수 있다. 희생자들이 중국 공산당에 대한 충성심을 표명하기 위해 고문을 당할 때 이러한 검사가 건강을 위해 수행되지 않는 것이 분명합니다. 파룬궁은 다른 죄수들과 함께 구금될 것이기 때문에 이 요점은 파룬궁에 대해 더 심각하게 제기되었습니다. 파룬궁은 혈액 검사와 장기 검사를 받을 것입니다. 다른 죄수들은 그렇지 않을 것입니다.  

위구르족과 기타 투르크계 소수민족은 다른 사람들과 함께 구금되지 않습니다. 그 결과 중국 정부는 죄수가 투르크계 소수자라는 사실이 시험과 아무 관련이 없는 것처럼 모든 죄수에게 이러한 검사를 시행하고 있다고 주장할 수 있습니다.

실종자를 통해서도 미러링을 볼 수 있습니다. 실종되지 않은 파룬궁, 구금 및 중국에서 탈출한 파룬궁은 다른 파룬궁의 실종에 대해 보고할 수 있다. 일반적으로 나오는 사람들과 사라지는 사람들의 차이점은 사라지는 사람들이 가정 환경을 보호하기 위해 주장을 철회하고 간수들에게 자신의 신원을 공개하는 것조차 거부한다는 것입니다.

위구르족과 기타 투르크계 소수민족의 경우 실종에 대한 정보가 파룬궁보다 훨씬 더 많고, 구금된 사람 중 상당수가 카자흐인이기 때문입니다. 그들은 단지 소수 민족인 카자흐족이 아닙니다. 그들은 카자흐스탄 국민입니다. 이 카자흐스탄 국민은 구금된 후 신장에서 본 것을 이야기할 수 있는 카자흐스탄으로 추방되는 경향이 있습니다.

 

카자흐스탄에서 인터뷰한 기자 Ethan Gutmann은 위구르족 희생자들에 대한 이식 학대에 관한 책을 출간하기 위해 카자흐인들을 구금했다가 추방했다고 두 그룹이 신장 수용소를 떠났다고 보고했습니다. 한 명은 평균 18세이며 구금 점심 때 졸업생으로 발표되어 공장에서 강제 노동을 하는 사람들이다. 두 번째 그룹은 한밤중에 사라지는 평균 28세의 사람들입니다. 

목격자 수로 인해 실종자 수를 추정할 수 있다. 목격자 정보에 따르면 실종자는 연간 수용소 인구의 2.5~5%입니다. Adrian Zenz가 추정한 1.5만 수용소의 총 인구에 대한 가장 최근의 추정치를 적용하면 연간 37,500~75,000건의 실종이 발생합니다.. (5) 이들은 장기 적출을 통한 죽음의 후보자, 성숙에 도달했지만 아직 쇠퇴하지 않은 장기를 가진 사람입니다. 

 

파룬궁에 대한 냉혹한 대량학살은 위구르인들에게도 반영됩니다. 내가 공동으로 작성한 기사에서는 장기 적출을 통한 대량 살상이 일부일 뿐인 천천히 다차원적으로 발생하는 집단 학살인 냉대 학살의 범주에 파룬궁의 장기를 대량 학살하는 것이 포함된다고 관찰했습니다. (6)

위구르인도 마찬가지라고 할 수 있습니다. 그들 역시 장기 적출을 통한 대량 살상이 일부일 뿐인 천천히 진행되는 대량 학살의 대상이 됩니다.   

처음에는 파룬궁, 그 다음에는 강제 장기 이식을 받은 위구르인의 연속적인 희생은 인권 침해의 전염성을 강조합니다. 인권 유린은 중단되거나 확산되어야 합니다.  

초기에 장기를 위해 파룬궁을 대량 살해한 것과 나중에 장기를 위해 위구르를 살해하는 것 사이에는 직접적인 연관성이 있습니다. 장기에 대한 파룬궁 살해가 처음 확인되었을 때 중단되었다면 장기에 대한 위구르인의 대량 살해는 일어나지 않았을 것입니다.

 

다양한 이유로 위구르인의 집단학살은 파룬궁 집단학살보다 더 눈에 띈다. 하나는 지리적으로 집중되어 있다는 것입니다. 또 다른 하나는 파룬궁이 아닌 위구르인에게만 행해지는 출산 예방 대량 학살 관행이 목격자를 많이 남기고 있다는 점입니다. 세 번째는 현대적이고 중국 특유의 영적 신념이 깔려 있는 일련의 운동에 참여하는 분산된 집단의 집단 학살보다 민족 학살을 더 쉽게 알아볼 수 있다는 것입니다.

위구르족의 구금소가 위성으로 보이면 신장에 있는 위구르족의 대규모 구금을 부정하는 것은 불가능합니다. 그리고 실제로 중국 공산주의자들은 대량 구금이 재교육이나 훈련이라는 온건한 목적에 부합한다고 주장하면서 그것을 부정하지 않습니다.

중국 공산주의자들은 모든 증거에 반하여 강제 불임 수술, 낙태 및 IUD 삽입을 통한 위구르인의 대량 학살을 부인합니다. 그러나 통계를 무시할 수 없습니다. Adrian Zenz는 84년과 2015년 사이에 신장 위구르 자치구의 가장 큰 2018개 현에서 인구 증가가 2019% 감소했으며 2020년에는 여러 소수 민족 지역에서 추가로 감소했다고 지적합니다. 천.(1.05)

위구르인에 대한 이 두 번째 집단 학살 기법인 출생 예방은 첫 번째 기법인 위구르인의 장기를 죽이는 데 도움이 됩니다. 중국 공산주의자들이 위구르인에 대한 한 가지 대량 학살 기법에 참여할 준비가 되어 있다면 왜 다른 쪽을 주저하겠습니까?

위구르인에 대한 이 집단학살은 또한 파룬궁에 대한 집단학살의 결론을 확고히 하는 데 도움이 됩니다. 중국 공산당이 위구르인에 대한 대량 학살에 참여할 준비가 되어 있었다면 왜 파룬궁에 대한 대량 학살에 참여하는 것을 주저했을까요?

 

장기 적출을 통한 파룬궁 학살의 위구르인들의 또 다른 반영은 현대 기술의 사용입니다. "대량학살"이라는 용어는 XNUMX세기에 Rafael Lemkin이 만들어낸 비교적 새로운 용어이지만, 대량학살이라는 사실은 인류의 역사만큼이나 오래되었습니다. 가장 오래된 역사적 설명과 그 이전의 종교적, 신화적 설명은 집단 정체성을 근거로 무고한 사람들을 대량 학살하는 것을 특징으로 합니다.

 

한 집단학살을 다른 집단학살과 구별하는 것은 살인이라는 사실이 아니라 언어화와 기술입니다. 희생자 집단에 대한 증오는 모든 집단 학살의 공통된 특징입니다. 비인간화의 용어는 거의 항상 다릅니다. 위구르족 이전에 어떤 희생자 그룹이 대량 학살을 정당화하기 위해 "분할주의"로 비난받았습니까?

 

마찬가지로 기술도 변합니다. 홀로코스트를 그토록 치명적으로 만든 것은 태곳적부터 존재해 온 유대인에 대한 증오가 아니었다. 그것은 기관총, 탱크, 라디오, 독가스, 철도였으며, 그 어느 것도 이전 시대에 공언한 반유대주의자들의 손에 없었습니다.

이식 기술도 마찬가지라고 할 수 있습니다. 파룬궁과 위구르 이전에는 장기 적출을 통한 대량 학살을 본 적이 없었습니다. 왜냐하면 이전 시대에는 이식 기술이 없었기 때문입니다. 

기술은 도덕적으로 중립적입니다. 일반적으로 발명가는 그것이 사용될 수 있는 사악한 용도를 상상하지 않고 스스로를 보호하기 위해 아무 일도 하지 않습니다. 발명가는 자신의 발명에 후속 사용자의 악의를 가져오지 않습니다. 결과적으로 우리는 계속해서 새로운 기술이 비참한 결과를 낳기 때문에 계속해서 눈을 멀게 하고 있습니다.

 

파룬궁과 위구르인의 살해는 이것을 훨씬 더 큰 의미로 만듭니다. 실제로 위구르인의 대량 학살은 이식 기술뿐만 아니라 장기에 대한 파룬궁 대량 학살이 시작되었을 때 존재하지 않았던 휴대용 ECMO 기술을 사용하여 이를 증폭시킵니다.

 

우리는 집단학살의 실체를 인식하는 데 예전보다 훨씬 나아졌습니다. 용어가 있습니다. 협약이 있습니다 - 대량 학살 협약; 범죄를 소추하는 법원(국제형사재판소)이 있습니다.

그러나 끊임없이 변화하는 증오의 어휘와 대량 학살 기법 때문에 우리는 여전히 인식하지 못하고 있습니다. 과거의 대량학살과 같은 형태를 취하고 동일한 선동을 하는 집단학살을 인지하는 것은 충분히 쉽다. 그러나 어휘와 기술이 바뀌고 가해자가 물론 은폐, 난독화, 협박, 괴롭히고 부인할 때 너무 많은 사람들이 범죄의 존재에 의문을 제기하거나 침묵을 유지합니다.

 

새로운 기술이 반복될 때마다 발생하는 끝없는 대량 학살의 순환에 대한 방어 체계를 구축하는 방법은 이 프레젠테이션의 범위를 벗어납니다. 현재로서는 위구르인의 대량 학살이 너무도 익숙한 패턴에 유감스럽게도 들어맞는다는 점만 지적합니다. 

 

C. 법적 구제 요청

 

법적 구제를 요청하거나 만들기 위해 변호사가 반드시 필요한 것은 아닙니다. 사용 가능한 많은 구제책은 국가 정부에서 요청하거나 의회에서 만들 수 있습니다. 그리고 모든 시민은 자신의 정부나 국회의원에게 접근하여 이러한 구제책을 요청하거나 만들 수 있습니다.

 

다음은 몇 가지 제안 사항입니다. 중국이 당사국인 대량학살 협약은 다음과 같이 규정하고 있습니다. 

“모든 체약당사국은 제8조에 열거된 집단학살 행위 또는 기타 행위의 예방 및 억제에 적절하다고 생각하는 유엔 헌장에 따라 그러한 조치를 취하도록 유엔의 권한 있는 기관에 요청할 수 있습니다.” (XNUMX)

 

집단학살 협약 당사국이 위구르 집단학살의 예방과 진압을 위해 유엔의 권한 있는 기관에 요청할 수 있는 조치는 최소한 두 가지가 있습니다. 개인은 차례로 해당 주에 이러한 요청을 요청할 수 있습니다.  

하나는 유엔 안전보장이사회에 중국 내 위구르인의 상황을 국제형사재판소에 회부하도록 요청하는 것입니다.(9) 중국은 안전보장이사회에서 거부권을 갖고 있으며 아마도 그러한 회부에도 거부권을 행사할 것입니다. 그러나 바로 그 시도가 중국 정권에 메시지를 보낼 것입니다.

둘째, 국제형사재판소의 관할권은 변호사의 도움으로 가장 잘 제기될 수 있지만, 비정부기구 단독으로 행사할 수 있습니다.(10)  비정부 조직이 법원 검사에게 요청하면 검사가 혐의 범죄에 대한 예비 조사를 시작할지 여부를 고려하기에 충분합니다.

세 번째는 신장 위구르족에게 일어나고 있는 일이 집단 학살에 해당하는지 여부에 대한 질문을 국제사법재판소에 회부하도록 유엔 총회에 요청하는 것입니다. 유엔 헌장은 다음을 제공합니다.

“총회나 안전보장이사회는 국제사법재판소에 법적 문제에 대한 자문적 의견을 요청할 수 있습니다.”(11)

중국은 총회에서 거부권이 없습니다. 결의안에 투표한 주 과반수가 요청을 승인하는 한 법원은 질문에 답해야 합니다. 

 

네 번째는 유엔 총회에 동투르키스탄을 옵서버 국가 또는 총회 회원국으로 인정해 줄 것을 요청하는 것입니다. 총회는 또한 중국 정부의 동의 여부에 관계없이 결의에 투표하는 국가의 과반수에 의해 이를 수행할 권한이 있습니다.

시진핑 치하의 신장 투르크계 무슬림에 대한 사악한 탄압은 잘못된 결과를 낳았다. 원칙의 관점에서 신장이 중국의 일부가 되어야 한다는 것을 다시는 정당화하기 어려울 것입니다.  

모든 국민은 자기결정권이 있습니다. 그 권리가 국가에 대한 권리를 의미하는지 여부는 사람들이 그들이 살고 있는 주에서 얼마나 열악한 대우를 받는지에 달려 있습니다. 일반적으로 국민의 자결권은 국민의 인권이 현재 살고 있는 주 또는 주에서 지속적이고 노골적으로 침해되는 국가권으로 통합됩니다. 단, 피해자의 상태는 물론입니다. 인정을 구하는 사람들은 인권을 존중합니다.(12)

시진핑 치하의 공산주의자들은 신장의 위구르인과 다른 투르크계 이슬람교도들을 너무 가혹하게 대우하여 신장 자치구를 중국의 일부로 유지하는 것이 방어할 수 없게 되었습니다. 시진핑(習近平) 국가주석 이전에 동투르키스탄의 독립 국가에 대한 충분한 정당화가 없었다면, 그의 집권 기간 동안 투르크계 소수자들에게 가해진 참을 수 없는 잔인함은 이제 충분한 정당화 이상을 제공했다. 유엔 총회는 회원 가입 요청을 통해 이 사실을 인식하도록 요청해야 합니다. 

 

위구르족의 곤경을 완화하는 데 도움이 되는 세 가지 법률이 모든 주에서 제정할 수 있습니다. 다시 말하지만, 모든 시민은 입법부에 이 법안을 제정하도록 요청할 수 있습니다.

 

하나이자 다섯 번째 가능한 법적 구제책은 해외에서의 장기 이식 학대 공모를 범죄화하고 의료 전문가가 이식 관광의 의료 관리자에게 의무적으로 보고하도록 하는 역외 입법입니다. 장기를 위해 국내에서 사람을 죽이는 공모는 범죄지만 장기를 위해 해외에서 사람을 살해하는 것은 범죄가 아니라는 것은 변칙적이다. 대부분 이런 종류의 법률은 존재하지 않습니다. 그렇지 않은 경우에는 제정되어야 합니다.

두 번째 법안이자 여섯 번째 가능한 법적 구제책은 신장에서 수입되는 물품을 강제 노동의 산물로 추정하는 것을 금지하는 법안입니다. 가정은 반박할 수 있지만 가정이 실패하면 제품 수입을 금지해야 합니다. 그러한 추정의 적용을 허용하는 법률이 존재하지 않는 경우에도 제정되어야 합니다.

세 번째 법안이자 일곱 번째 법적 구제책은 중국에 대한 수술 장비 또는 의약품 수출을 금지하는 법안입니다. 중국의 경우에도 이식 후 환자가 의존하고 있는 현재 수준의 항거부제를 면제해야 한다. 현재 수준을 초과하는 증가는 내보내지 않아야 합니다. 또한 이식 절차에 특별히 사용되는 의약품도 사용해서는 안 됩니다.

 

여덟째, 국가의 보편적 관할권은 개인이나 비정부기구가 요청할 수 있습니다. 중국은 국제형사재판소 법령의 당사국이 아닙니다. 이는 이러한 범죄를 저지른 중국 공무원을 재판소에 회부하는 데 관할권 문제를 제기할 수 있습니다. 그러나 재판소 법령의 당사자인 주에는 종종 재판소 법령에 명시된 범죄 가해자의 기소를 허용하는 보편적 관할권 법률이 있습니다. 증거가 있는 사람은 누구든지 주 검사에게 법률 조건에 해당하는 가해자에 대해 관할권을 활성화하도록 요청할 수 있습니다.(13)

 

결론 

 

이 패널의 전체 제목은 "책임을 향한 길"입니다. 접근할 수 있고 접근해야 하는 위구르인의 희생에 대한 책임을 지는 방법이 이미 마련되어 있습니다. 도로가 충분하지 않으면 새로운 도로를 건설해야 합니다.

 

David Matas는 캐나다 매니토바 주 위니펙에 거주하는 국제 인권 변호사입니다.

 

 

(1) 국제형사재판소 규정 제7조

(2) 국제형사재판소 규정 제6조

(3) https://www.rfa.org/cantonese/news/organ-10062017075527.html

(4) 스테파니 네베헤이(Stephanie Nebehay), "1.5만 무슬림이 중국 신장에 구금될 수 있다: 학계" 로이터, 2017년 XNUMX월. https://www.reuters.com/article/us-china-xinjiang-rights/15-million-muslims-could-be-detained-in-chinas-xinjiang-academic-idUSKCN1QU2MQ

(5) 공산주의기념재단 희생자, “중국을 이해하다 – 실종자를 찾아서” 30년 2020월 XNUMX일, https://www.youtube.com/watch?v=lf9dd3Si2k4

(6) 정, 마리아; Trey, Torsten; 마타스, 데이비드; and An, Richard(2018) "Cold Genocide: Falun Gong in China," Genocide Studies and Prevention: An International Journal: Vol. 12: 이스. 1:38-62. https://doi.org/10.5038/1911-9933.12.1.1513 , 사용 가능 위치: https://digitalcommons.usf.edu/gsp/vol12/iss1/6

(7) “불임 수술, IUD 및 강제 출산 예방: 신장 위구르 출생률을 억제하기 위한 중국 공산당의 캠페인 간행물: 중국 요약 권: 20호: 12년 15월 2020일자 제임스타운 재단. https://jamestown.org/program/sterilizations-iuds-and-mandatory-birth-control-the-ccps-campaign-to-suppress-uyghur-birth-rates-in-xinjiang/

(8) 제XNUMX조

(9) 법원 법령 13(b)조

(10) 제15조(2)

(11) 제96조(1)

(12) 이 주제에 관한 상당한 양의 문헌과 법학이 있습니다. 예를 들어 다음 사건에서 판사 Ryssdal이 합류한 판사 Wildhaber의 동의하는 의견을 참조하십시오. 루이지두 대 터키, 유럽인권재판소, 출원 번호. 15318/89, 18년 1996월 XNUMX일

(13) 캐나다의 경우, 인류에 대한 범죄 및 전쟁 범죄에 관한 법률, Statutes of Canada 2000, 24장을 참조하십시오.