MARIA A. FIATARONE SINGH 교수, MD, FRAP

오늘 저는 호주에서 온 한 신학생이 런던의 보수당 목사들에게 양심과 이웃을 사랑하려는 '건전한 본능'을 무시하라고 촉구했다는 소식에 눈을 떴습니다. “암시적이든 명시적이든 “네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라”는 명령은 모든 서구 정책의 핵심입니다. ...그것은 우리를 번영하는 국가뿐만 아니라 품위 있고 인도적인 국가로 만드는 것입니다. 그러나 바로 지금 이 건전한 본능은 많은 유럽을 치명적인 오류로 이끌고 있습니다.”

그는 "그것은 약간의 힘이 필요할 것"이라고 경고했다.

"그것은 우리의 양심을 갉아먹을 것이지만, 그것이 유럽을 휩쓸고 있는 인류의 조류를 막을 수 있는 유일한 방법이며 아마도 영원히 바꿀 수 있습니다. 아마도 그가 신학교를 일찍 떠났다는 것이 나의 첫 번째 생각이었다. 글쎄요, 이웃을 돕고자 하는 이타적인 욕망이 실제로 우리 인류의 핵심에 있다는 데 동의합니다. 문제는 아마도 일부 분야에서 우리의 가치, 문화, 정치적 신념, 피부색을 공유하는 사람들로 '이웃'의 정의를 좁히는 골치 아픈 추세일 것입니다. 이것은 실제로 "네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라"는 의미가 아닙니다.

이것은 외국 땅에서 목소리 없는 희생자의 장기 적출과 무슨 관련이 있습니까? 상상하다
귀하의 자녀가 C형 간염으로 인한 말기 간부전증에 걸렸다는 소식을 들었습니다.
Royal Prince Alfred Hospital의 이식의학과장인 저명한 외과의사는
장기 이식을 용이하게 하고 자녀를 대기열의 맨 앞자리로 이동할 수 있습니다.
마찬가지로 절망적인 환자. 약속을 잡고 놀랍게도 이것이 가능하다는 것을 알게 됩니다.
다음주로 정했습니다. 에서 중범죄로 유죄판결을 받은 젊은 남성 수감자
퀸즐랜드는 처형되고 그의 간은 적출되어 시드니로 보내져 당신의 생명을 구할 것입니다.
어린이. 자녀가 이 간을 받기를 원하는지 묻습니다. 무슨 말을 합니까?

이제 대부분의 사람들은 공포에 질려 반응하고 있으며 당연히 절대 동의하지 않을 것이라고 생각합니다.
문명국인 호주에서는 사형이 금지되어 있고 절대
다른 사람을 구하기 위해 한 사람을 죽이는 것이 정당화됩니다. 당신은 저명한 외과 의사를보고합니다.
RPA 윤리위원회와 외과 과장에게 그런 터무니없는 해결책을 제안했습니다.
그리고 히포크라테스 선서를 위반한 그의 직위를 즉시 박탈할 것을 요청합니다.
호주의 의료 및 외과 진료에 적용되는 원칙.

그러나 오늘 밤에 듣고 본 것처럼 이것이 있다는 말을 들었을 때 반응은 어떻습니까?
수십 년 동안 중국에서 일어난 일입니까? 처형된 젊은이들이 이웃입니까? 만약 내가
중국에 있는 이 방대한 이식 시스템의 오케스트레이터인 Huang Jiefu는
USYD에서 교육을 받은 간담도 이식 외과의사이자 현재 명예 명예직
시드니 대학교 교수? 만약 내가 지난 5년 동안 2번이라고 말하면- 나는,
국제 윤리학자, 의사 및 인권 변호사의 저명한 목록과 함께
노벨상 후보는 부총장과 의학부 학장에게 편지를 보냈습니다.
시드니 대학교, 명예교수직 박탈 요청
그의 직업과 대학의 윤리 원칙에 대한 변명의 여지 없는 위반 - 그리고 만약 내가
내가 아직 이 편지들에 대한 답장을 받지 못했다고 말했습니까?

오늘날 호주 시민으로서 당신은 자유롭게 중국을 여행하고 누군가를 위해 준비할 수 있습니다.
당신 자신이나 사랑하는 사람을 위해 자신의 장기를 가질 수 있도록 주문에 의해 살해되었습니다.
장기를 몸에 삽입한 다음 두려운 국경 없이 이민을 통과합니다.
외과적 상처를 보고 싶어하는 만큼 민병대에 강요하고, 도난당한 장기는 훨씬 더 적게 요구합니다. 하나님
그러나 당신은 비행기에서 사과를 가지고 와서 그것을 밀수하려 하지 마십시오.
세관을 통해.

어떻게 이런 상황이 존재할 수 있습니까?

당신이 이 나라에 살고 있고 당신이 원해서 당신을 위해 누군가를 죽일 암살자를 조직한다면
그의 은행 계좌, 그의 배우자 또는 자신을 위한 그의 사업 - 당신은 다음과 같이 될 것입니다.
무기징역. 당신은 살인을 공모한 죄를 지을 것이고, 당연히 그렇게 될 것입니다. 그래도 아니다
중국으로 여행을 가서 중국인 수감자나 종교인을 살해하여 이익을 얻은 환자
같은 음모, 같은 범죄를 저지른 실무자?

이런 장기이식 관광을 범죄로 만든 나라는 3개국에 불과하다.
의료 보험으로 상환 가능 - 이스라엘, 스페인, 대만. 호주에는 그런 법이 없다
이 인권침해에 반대합니다. 나는 우리가 해야 한다고 믿습니다.

어떤 사람들은 중국 보건 관리들이 개혁을 약속했다고 제안할 것이고, 따라서 그들은
의료계에 환영받아야 한다. 나는 이것이 시기상조이고 부당하다고 생각합니다.
중국 의료 당국의 주장을 뒷받침하는 증거는 없습니다.
수감자들은 1년 2015월 XNUMX일에 중단되었습니다. 군 병원 내에서 전담 고용
장기 적출을 위한 외과 팀은 지난 XNUMX년 동안 눈에 띄게 가속화되었습니다. 그리고 웨스턴
의사는 최근 중국 군 병원 외과 의사로부터 수감자들이 여전히 수감 중이라고 확신했습니다.
장기를 위해 도살되었습니다.

Ethan이 말했듯이 '우리는 중국 공산당이 이 반인도적 범죄를 계속하는 것을 막을 수 없습니다.
그러나 우리는 적어도 우리가 살고 있는 사회의 도덕적 부패를 제한할 수 있습니다.' 우리가 공포에 떨면
우리 땅, 왕립 알프레드 병원에서 수확이 일어난다는 생각에서,
우리는 가해자 자신의 인정 앞에서 어떻게 조용히 서있을 수 있습니까?
일이 일어났고 지금도 계속 일어나고 있습니까? 우리의 침묵에는 공모가 있습니다.

600년 전에 순교한 중세의 사제 얀 후스는 현대의 위대한 인물 중 한 사람입니다.
인권에 대한 생각의 진화 - 인간의 보편적인 도덕적 평등에 대한 믿음
존재, 그리고 자유와 행복에 대한 인간의 자연스럽고 양도할 수 없는 권리. 다른 사람들과 달리,
그는 신학교에서 공부하는 동안 내내 성공했습니다. 그는 말했다 :
'진리를 구하고, 진리를 듣고, 진리를 배우고, 진리를 사랑하고, 진리를 말하고, 진리를 붙잡고,
죽을 때까지 진실을 지켜라.' 그는 권력자에게 진실을 말하다 화형을 당했습니다. 조금있다
그러한 운명이 우리에게 닥칠 가능성이 있지만, 침묵은 때때로 귀가 먹먹합니다.

우리는 무엇을 할 수 있습니까?

몇 가지 실용적인 제안이 있습니다.

1. 가장 중요한 것은: 호주 시민의 여행을 범죄로 규정하는 법을 통과시키는 것입니다.
장기 적출이 발생하는 국가로 이동하거나 해당 장기의 중개자 역할
인신매매, 그렇게 얻은 장기를 윤리적으로 보장할 방법이 없기 때문입니다.
기증자의 실행, 강요 또는 재정적 인센티브 제공 없이 조달됨
취약한 사람들에게. 이것은 우리가 지금 할 수 있는 일입니다.
우리는 이 부도덕한 거래에 참여하지 않을 것임을 선언하고
모든 수준에서 그것에 관여하는 사람들을 처벌하십시오. 호주에서는 불법입니다. 우리
우리 시민들이 다른 나라에서 하는 것을 불법으로 만들기만 하면 됩니다.
특히 중국.

2. USYD 부총장인 Michael Spence에게 왜 중국 국장인지 물어보세요.
이식 시스템은 여전히 ​​​​USYD의 명예 교수입니다.
그러한 명예 임명자에게 요구되는 윤리적 원칙.

3. 이식학회 회장인 Phillip O'Connell에게 질문하십시오.
USYD 교수, 회원 자격 및 대통령 메달 박탈
HJ, TTS 회원은 UN과 WHO의 원칙을 준수해야 함을 감안할 때
장기 적출과 관련하여 HJ는 최근 2015년 XNUMX월에 분명히 밝혔습니다.
그는 곧 처형될 수감자들이
장기 적출에 자유롭게 동의할 수 있는 능력.

11년 2015월 XNUMX일 피닉스 위성 텔레비전과의 Huang Jiefu 인터뷰:
“나는 사형수들의 기부를 반대하는 것이 아닙니다. 사형수라면
죄수들이 진정으로 양심에 감동을 받는다면 불가능한 일이 아닙니다. 그러나 그것은
적십자사를 통해 시민 장기기증 제도를 거쳐야 하며,
공정하고 공평한 분배를 위해 온라인 컴퓨터 시스템을 통해 그건
투명한."

수감자들의 장기와
HJ가 말했듯이, 신체 부위에 대해 처형된 양심수들은 혼합되어 있습니다.
'공정하게, 공평하게', 구별할 수 없을 정도로, 진정한 자원 봉사자들이 기증한 장기를 가지고 있습니다. 이것
투명하지 않습니다. 사실상 투명성의 완전한 근절이다.
윤리적인 것과 비윤리적인 것을 더 이상 구분할 수 있는 방법이 없기 때문입니다.
이식.

이것들은 엄밀한 계획에서 중요하지 않은 문제처럼 보일 수 있습니다.
그러나 과거 범죄에 맞서는 그러한 거부(그가 실제로 과거라면)는
우리는 그 범죄의 은폐에 가담했으며 정확히는
West CCP는 책임을 부인하고 미백을 시도해야 하고 원합니다.
역사. 그 가족들의 역사가 지워지지 않도록 하는 것이 우리의 책임입니다.
희생된 자. 이들은 우리의 이웃입니다. 그들을 사랑하는 것은 우리의 의무입니다
우리 자신처럼.

Tony Abbott는 오늘 아침에 이렇게 말했습니다.
모두를 위한 정의를 훼손한다'

나는 그가 그것을 거꾸로 가지고 있다고 생각합니다.

내가 말할 것:
일부에 대한 자비가 너무 적으면 필연적으로 모든 사람의 정의가 훼손됩니다.
우리 모두는 특히 가장 취약한 이웃을 위해 자비를 베풀도록 부름을 받았습니다.
특히 단순히 자신의 행동을 연습할 수 있도록 요청했다는 이유로 박해를 받는 사람들을 위해
신앙.

정의는 우리의 보상이 될 것입니다.