بقلم ديفيد كيلغور

في تصريحاته أعدت لخمسة مدن الافراج عن الكتاب جولة عبر تايوان ، في أغسطس 2015 ، ناقش ديفيد كيلغور حصاد الأعضاء غير القانوني في الصين ، واضطهاد فالون جونج ، والتوقعات الاقتصادية الصينية الحالية ، من بين موضوعات أخرى.

 

تشريع الجهاز الجديد في تايوان

اسمحوا لي أن أبدأ بالتهاني. في 12 يونيو 2015 ، مرر اليوان التشريعي التايواني بتعديلات دعم ثنائية الحزب لقانون زراعة الأعضاء البشرية الخاص بك ، مما أدى إلى إنشاء أحد أكثر قوانين زراعة الأعضاء الطبية تقدمًا وإنسانية في العالم.

يحظر بيع وشراء الأعضاء لزرعها كجريمة ضد الإنسانية ، مع إيلاء اعتبار خاص لـ استخدام أعضاء من سجناء أُعدموا في الصين. يحظر القانون بيع الأعضاء وشرائها والسمسرة فيها وسياحة زرع الأعضاء. ستطلب وزارة الصحة الآن من المؤسسات الطبية الكبرى والأطباء تسجيل جميع مصادر الأعضاء ومعلومات المستشفى (بما في ذلك تحديد هوية الجراح) حيث تلقى المرضى عمليات زرع الأعضاء في الخارج عندما يتقدمون للحصول على مدفوعات التأمين الصحي بعد الجراحة.

سيواجه المرضى الذين يتلقون عمليات زرع أعضاء غير قانونية في الخارج عقوبة بالسجن لمدة أقصاها خمس سنوات وغرامة قدرها 300,000 دولار تايواني جديد. يدعم القانون الشفافية في عمليات زرع الأعضاء الأجنبية ويضمن سلامة متلقي الزرع. يجب أن يكون القانون الجديد مصدر إلهام للمشرعين الآخرين حول العالم.

تأثير القانون ، وفقًا لصديقي العزيز تيريزا تشو ، المتحدثة باسم الفريق القانوني لفالون غونغ لحقوق الإنسان هنا في تايوان ومعنا اليوم ، هو منع التايوانيين من الذهاب إلى الصين لزراعة الأعضاء.

 

 

بكين وفالون جونج

 
ربما كان القرن العشرين هو الأسوأ في التاريخ المسجل للوحشية الموجهة ضد المجتمعات الدينية من قبل الحكومات. لقد قضى معظم الضحايا على أيدي الأنظمة الشمولية التي تكره كل الأديان. ماو وستالين وهتلر وبول بوت وآخرين ، الذين ارتكبوا مجموعة واسعة مما نطلق عليه الآن جرائم ضد الإنسانية ، قتلوا الملايين فقط بسبب إيمانهم.

إن كراهية الحزب الشيوعي للدين في بكين منذ عام 1949 هي السبب الرئيسي الأول للاضطهاد الذي يواجهه ممارسو الفالون غونغ في جميع أنحاء الصين منذ منتصف عام 1999 وحتى الوقت الحاضر.

والثاني هو الجاذبية الشعبية لفالون غونغ في جميع أنحاء الصين بعد أن قدمه المؤسس السيد لي هونغ تشى للجمهور هناك في عام 1992. ويعزى النمو الهائل جزئيًا إلى الجذور العميقة لفالون غونغ في الطاوية والكونفوشيوسية والبوذية وغيرها من السمات البارزة للثقافة الصينية الأصلية والتمارين الجسدية والروحانية. تم قمع هذه السمات التقليدية من قبل ماو من عام 1949 حتى وفاته في عام 1976. بحلول عام 1999 ، كان هناك حسب تقديرات الدولة الحزبية الخاصة أكثر من 70 مليون ممارس للفالون جونج في جميع أنحاء الصين - أكثر من عضوية الحزب الشيوعي الصيني آنذاك.
 

طائفة دينية؟

أكبر كذبة جيانغ زيمين ، أي أن الفالون غونغ هي "طائفة شريرة" ، تذكرنا بالرسائل التي بثتها حكومة رواندا آنذاك ضد أقلية التوتسي قبل الإبادة الجماعية التي ارتكبت في جميع أنحاء ذلك البلد بين أبريل ويونيو 1994. استولى البلاشفة في روسيا على طريق مشابه ضد قائمة أعداء الحزب المقررة بعد ثورة 1917. استخدمها نازيو هتلر ضد مجتمعات مختلفة ، وخاصة اليهود الألمان ، بعد عام 1933.

كان هناك مثل هذا التدفق السام المستمر للدعاية ضد فالون جونج في وسائل الإعلام التي تسيطر عليها الدولة الحزبية في جميع أنحاء الصين بعد عام 1999 ، حيث يبدو أن العديد من الصينيين والأشخاص خارج البلاد قد قبلوا أكاذيب الدولة الحزبية في هذا الأمر والمسائل ذات الصلة.

إيان جونسون ، المدير السابق لمكتب بكين لشركة Wall Street Journal ، الحائز على جائزة بوليتسر لتقريره عن فالون جونج ، رفع عددًا من الستائر عن الاضطهاد في كتابه عام 2005 "العشب البري:"

• كان إعلان الفالون غونغ عبادة واحدة من "أذكى تحركات النظام" لأنه وضع فالون غونغ في موقف دفاعي لإثبات براءته و "يخفي حملة الحكومة القمعية بشرعية حركة الغرب المناهضة للعبادة ... لإثبات وجهة نظرها ، توصلت الحكومة إلى سلسلة من القصص المروعة عن أشخاص قاموا بجرح بطونهم بحثًا عن عجلة دارما التي كان من المفترض أن تدور بداخلها. تم تقديم آخرين ، توفي أقاربهم بعد أداء تمارين الفالون غونغ بدلاً من تناول الدواء ... "
• كانت المشكلة أن القليل من هذه الحجج صمدت. لم تسمح الحكومة قط لضحايا الفالون جونج بإجراء مقابلات مستقلة ، مما يجعل من المستحيل تقريبًا التحقق من ادعاءاتهم. وحتى إذا أخذ المرء جميع الادعاءات في ظاهرها ، فإنهم يشكلون نسبة صغيرة جدًا من إجمالي عدد أتباع فالون جونج ... "
• "الأهم من ذلك ، أن المجموعة لم تلتزم بالعديد من التعريفات الشائعة للعبادة: يتزوج أعضاؤها خارج المجموعة ، ولديهم أصدقاء خارجيين ، ويعملون في وظائف عادية ، ولا يعيشون معزولين عن المجتمع ، ولا يعتقدون أن نهاية العالم وشيكة ولا يفعلون ذلك. إعطاء مبالغ كبيرة للمؤسسة. الأهم أن الانتحار غير مقبول ولا العنف الجسدي ... "

استنتج البروفيسور ديفيد أونبي من جامعة مونتريال ، الذي أجرى بحثًا محددًا عن الفالون جونج وتم الاستشهاد به في تقريرنا:

• ممارسو الفالون غونغ في أمريكا الشمالية متعلمون جيدًا ويميلون إلى العيش في أسر نووية. يعمل الكثير مع أجهزة الكمبيوتر أو في التمويل ؛ بعضهم مهندسين.
• ممارسو الفالون غونغ ليس لديهم التزامات مالية تجاه مجتمعهم الديني ؛ كذلك ، فهم لا يعيشون في عزلة ويلتزمون بالقانون.
• فالون جونج ليست طائفة.

يتوافق استنتاج أونبي مع استنتاج العديد من المراقبين المستقلين ، بما في ذلك ديفيد ماتاس ونفسي. في 130 دولة أو نحو ذلك حيث يوجد الفالون غونغ ، هناك دولة واحدة فقط ، الصين (وربما روسيا بوتين) ، حيث يبدو أن ممارسيها لا يعتبرون مواطنين مثاليين. في أي من البلدان الخمسين تقريبًا التي أملكها أنا وديفيد ماتاس منذ ذلك الحين التقرير الأول عن نهب الأعضاء / الاتجار بها في الصين عام 2006 هل سمعنا أحد ممارسي الفالون جونج يتحدث بشكل غير إيجابي عن المجتمعات الروحية الأخرى. أي شخص لديه ضمير لا يستطيع أن يتطابق مع مبادئ فالون جونج الأساسية المتمثلة في "الحقيقة والرحمة والصبر"؟ إن الهدوء واللاعنف الذي أظهره ممارسوها في مواجهة عدد لا يحصى من الضرب والسجن والتعذيب والقتل في جميع أنحاء الصين منذ منتصف عام 1999 أمر مذهل.

هناك قضية واحدة واضحة بما لا يدع مجالاً للشك: فالون غونغ ، التي يفضل ممارسوها أن يطلق عليهم اسم مجموعة تمارين مع التأمل ، بدلاً من الدين ، ليست عبادة.
 

CCP

يظهر CCP على النقيض من تقديم عدد من خصائص الطوائف. كان ماو تسي تونغ قادراً على جعل الموالين للحزب يتسببون في وفاة عشرات الملايين من رفاقهم المواطنين في وقت السلم من خلال الاشتراك في سياسات قاتلة مثل "القفزة العظيمة للأمام" والثورة الثقافية.

من خلال `` تعليم '' الغرباء أن الغرباء مخطئون وشر وخطيرون وأنهم مسؤولون عن العلل التي تصيب العالم ، فإن الطوائف تضع الرهاب في أتباعها وتقودهم إلى إنهاء العلاقات مع عائلاتهم والعالم الخارجي. يقول يين هونغبياو ، المؤرخ المقيم في بكين ، إن معظم الشباب الذين انقلبوا على آبائهم خلال فترة ماو كانوا تحت ضغط سياسي للقيام بذلك.

ويضيف ميشيل بونين من جامعة تسينغهوا: "عانى أولئك الذين لديهم" آباء سيئون "كثيرًا واستاءوا من والديهم بدلاً من الاستياء من النظام الذي يغسل دماغهم يوميًا". لقد تم تشجيعهم على التنديد بوالديهم باعتبارهم معادين للثورة ، وذلك "لرسم خط" بينهم وبين العدو.

لا يزال الشعب الصيني ، بكل ما حققه من إنجازات خلال أكثر من 5000 عام ، يتعرض للإذلال من قبل القادة الذين نصبوا أنفسهم.

الفساد هو النظام

لا يزال الشعب الصيني ، بكل ما حققه من إنجازات خلال أكثر من 5000 عام ، يتعرض للإذلال من قبل القادة الذين نصبوا أنفسهم. يتم استغلال الناس بطرق لا حصر لها. ضع في اعتبارك بعض الحملات العديدة التي أطلقها الحزب الشيوعي الصيني منذ عام 1950:

• الحملات الإرهابية في الخمسينيات والتي تم خلالها إعدام ما يصل إلى ثلاثة ملايين مواطن ،
• "الحملة المناهضة لليمين" عام 1957 والتي تم فيها اعتقال حوالي 300,000 ألف مثقف وسجنهم وإخضاعهم لـ "إعادة تثقيف" لانتقادهم سياسات الحزب بعد أن دعاهم ماو إلى ذلك ،
• "القفزة العظيمة للأمام" التي أطلقها ماو على الزراعة والصناعة (1959-1961) حيث عمل ما يقدر بنحو 45 مليون شخص أو جوعوا أو تعرضوا للضرب حتى الموت ،
• الثورة الثقافية 1966-1976 ، التي حولت البلاد إلى حالة من الفوضى ، وحرمت جيل كامل من التعليم الرسمي ، وشهدت مقتل مليونين آخرين دون سبب يمكن تبريره من الناحية الإنسانية أو العقلانية ،
• مذبحة ميدان تيانانمن عام 1989. أشار المؤرخ الكندي تيموثي بروك في كتابه الصادر عام 1992 بعنوان "قمع الشعب": "في ليلة 3 يونيو 1989 ، اقتحم عشرات الآلاف من الجنود المسلحين ببنادق هجومية مدينة طردت بكين المتظاهرين غير المسلحين من الساحة المركزية في تيانانمين. عندما أغلق مئات الآلاف من المواطنين والطلاب طرقهم ، فتح الجنود النار. في صباح يوم 4 يونيو ، سقط الآلاف بين قتيل ومات في الشوارع والمستشفيات ومنازل بكين ".

يبدو أن كرامة الإنسان اليوم غير قابلة للتجزئة. يجب أن تتحد المجتمعات الدينية ومجموعات المجتمع المدني الأخرى في كل مكان بشكل كامل حول قضايا مثل تلك التي واجهها ممارسو الفالون غونغ يوميًا لفترة طويلة في جميع أنحاء الصين. إذا لم تتحد الشعوب في الدول الديمقراطية وحكم القانون حول العالم في مثل هذه الجرائم ضد الإنسانية ، فإن بعض الديكتاتوريات المتبقية في العالم لن تؤدي إلا إلى تكرار الدمار الرهيب الذي حدث في القرن الماضي.
 

التعليق النهائي

أثناء سفري إلى تايوان من أوتاوا ، قرأت كتابًا ممتازًا لعام 2013 عن الحرب العالمية الثانية ، "منسي حليف" ، بقلم رانا ميتر ، أستاذة التاريخ في جامعة أكسفورد ، والذي له صلة اليوم ، لا سيما في الفترة القادمة موكب في بكين بمناسبة نهاية الحرب العالمية الثانية. يشير الكثير من أعمال ميتر إلى تشيانج كاي شيك والدور الرئيسي الذي لعبه والقوميين في جمهورية الصين في محاربة إمبراطورية اليابان من عام 1937 حتى عام 1945. فقدت الصين ما بين 15 و 20 مليون شخص خلال هذه السنوات الثماني.

منذ عام 1949 ، أعطت التواريخ الرسمية في الصين الدور القيادي في الحرب للحزب الشيوعي الصيني ، ولكن يتضح من كتاب ميتر أي جماعة سياسية قامت بمعظم القتال والموت. استولى ماو والحزب الشيوعي الصيني على السلطة لأن الاضطرابات والمعاناة الرهيبة خلال سنوات الحرب أضعفت وانقسمت الصين وشعبها. كان ماو وجيشه أقل مشاركة في القتال ، حيث تمركزوا في شمال يانان ، في مقاطعة شنشي.

في عام 1942 ، بدأ ماو "حركة التصحيح" بإخبار أعضاء الحزب أن الحزب الشيوعي الصيني "لا يحتاج إلى الديمقراطية فحسب ، بل يحتاج إلى المركزية أكثر." يلاحظ ميتر أن هذا يعني عمليًا "التفاني الشديد لدراسة أعمال ماو ، والتزامًا شاملًا شبه ديني بهدف الحزب الشيوعي الصيني". لاحقًا ، يشير المؤلف إلى أن كانغ شنغ ، الذي تدرب في موسكو على أساليب الإرهاب ، استخدم أسلوبًا سوفييتيًا كلاسيكيًا "لاتهام أعضاء الحزب الموالين بأنهم جواسيس قوميين. وبمجرد اعترافهم تحت التعذيب ، يمكن أن تؤدي اعترافاتهم إلى اندلاع موجة من الاتهامات والاعتقالات ". باختصار ، في حين أن تشيانج تعرض لانتقادات شديدة في العديد من الأماكن ، بما في ذلك تايوان وكندا ، يبدو أن ماو قد حصد إلى حد كبير ثمار جهود خصمه الحربية.

بصفتي معجبًا منذ فترة طويلة بتايوان وشعبها ، اسمحوا لي أن أختم بالقول إنه فيما يتعلق بالحوكمة وسيادة القانون والكرامة الإنسانية والإدارة الاقتصادية وما إلى ذلك ، فإن هذا البلد هو ما ينبغي أن تكون عليه الصين ويمكن أن تكون عليه وأعتقد سيكون أقرب بكثير مما يعتقده البعض.

في الاقتصاد ، على سبيل المثال ، أشار جو نوسيرا في الأسبوع الماضي فينيويورك تايمز الدولية أن "عبء الديون الصينية اليوم لا يمكن فهمه 28 تريليون دولار". ال فاينانشال تايمز تفيد بأن "فريقًا وطنيًا" من صناديق الاستثمار والمؤسسات المملوكة للدولة قد أنفق حوالي 200 مليار دولار في محاولة لدعم سوق الأوراق المالية ، وهوبانخفاض 37 في المئة منذ منتصف يونيو. لا يزال المواطنون والأجانب يسحبون مبالغ كبيرة من الصين ؛ النظام ينفق المليارات يوميًا للتلاعب بالعملة وأسعار الأسهم في بورصة شنغهاي. باختصار ، ربما لم يكن نموذج رأسمالية المحسوبية / الحكم الماوي / نموذج "شحاذ جارك" ينهار بعد ، لكنه بالتأكيد تعاني من سلالات شديدة. مأساة تيانجين ومعالجتها الغامضة قبل وأثناء وبعد التفجيرات لم تفعل شيئًا يذكر لمساعدة الدولة الحزبية في بكين مع شعب الصين.

شكرا.

ديفيد كيلغور ، محامٍ ، خدم في مجلس العموم الكندي لما يقرب من 27 عامًا. في حكومة جان كريتيان ، كان وزيراً للخارجية (إفريقيا وأمريكا اللاتينية) ووزيراً للخارجية (آسيا والمحيط الهادئ). وهو مؤلف للعديد من الكتب وشارك مع ديفيد ماتاس في تأليف كتاب "الحصاد الدموي: قتل الفالون جونج من أجل أعضائهم".